أَرَأَيْتَ الَّذِي يُكَذِّبُ بِالدِّينِ١
“Tahukah engkau akan orang yang
mendustakan ugama (meliputi hari pembalasan).”
Tafsir Ayat 1:
Berasa hairanlah – wahai orang yang boleh memerhati dan
berfikir – akan keadaan orang yang mendustakan hukum pembalasan Tuhan, yang
disegerakan sebahagiannya di dunia, dan yang ditangguhkan (sebahagian lagi)
sehingga hari Pembalasan?
فَذَلِكَ الَّذِي
يَدُعُّ الْيَتِيمَ٢
“Orang itu ialah yang menindas
serta berlaku zalim kepada anak yatim.”
Tafsir Ayat 2:
Engkau akan dapati antara sifat orang yang mendustakan agama
itu ialah dia menindas anak yatim, serta menghalangnya daripada hak dan
hartanya dengan cara yang kasar dan keras.
وَلَا يَحُضُّ عَلَى
طَعَامِ الْمِسْكِينِ٣
“Dan ia tidak menggalakkan untuk
memberi makanan yang berhak diterima oleh orang miskin.”
Tafsir Ayat 3:
Dia tidak memberi makan kepada orang miskin yang kelaparan,
dan tidak pula menyuruh orang lain untuk memberinya makan. Ini kerana dia
mendustakan hukum pembalasan Tuhan, maka tercabutlah dari hatinya rasa takut
akan azab Allah atau keinginan untuk mendapatkan pahala-Nya, lalu tumbuhlah
dalam dirinya sifat mementingkan diri yang sempit, dan dia kehilangan rasa
belas kasihan.
فَوَيْلٌ لِلْمُصَلِّينَ٤
“(Kalau orang yang demikian
dikira dari bilangan orang-orang yang mendustakan ugama), maka kecelakaan besar
bagi orang-orang Ahli Sembahyang.”
الَّذِينَ هُمْ عَنْ صَلَاتِهِمْ سَاهُونَ٥
“(laitu) mereka yang berkeadaan
lalai daripada menyempurnakan sembahyangnya.”
Tafsir Ayat 4 dan 5:
Maka kecelakaan dan azab yang
dahsyat bagi orang-orang yang solat, iaitu mereka yang lalai terhadap solat
mereka – yang mana sebahagian bentuk solat itu mereka warisi daripada agama
Ismail bin Ibrahim – dan meninggalkannya, tidak mengharapkan ganjaran pahala
apabila melakukannya, dan tidak takut akan azab seksa apabila meninggalkannya.
الَّذِينَ هُمْ
يُرَاءُونَ٦
“(Juga bagi) orang-orang yang
berkeadaan riak (bangga diri dalam ibadat dan bawaannya).”
Tafsir Ayat 6:
Iaitu mereka yang
menunjuk-nunjukkan amalan mereka kepada manusia, untuk memperoleh kedudukan di
hati mereka dan pujian ke atas mereka, kerana mereka adalah penduduk Tanah
Haram, penjaga Baitullah, dan pemegang jawatan-jawatan keagamaan lain yang
memberikan mereka kepentingan dan manfaat duniawi.
Namun, mereka tidak mendapat
manfaat daripada amalan-amalan soleh yang mereka riakkan kepada manusia itu,
kerana mereka tidak menyertakannya dengan iman yang benar, dan tidak diniatkan kerana
Allah ‘Azza wa Jalla.
Di dalam ayat ini terkandung celaan
terhadap riak, dan galakan untuk memberi pinjam barang (‘ariyah), iaitu:
memberikan manfaat sesuatu barang untuk sementara waktu tanpa balasan.
وَيَمْنَعُونَ
الْمَاعُونَ٧
“Dan
orang-orang yang tidak memberi sedikit pertolongan (kepada orang yang berhak
mendapatnya).”
Tafsir Ayat 7:
Orang-orang yang mendustakan hukum pembalasan Tuhan akan menghalang pemberian bantuan-bantuan yang kecil, yang manusia tidak mengendahkan kadar nilai dan harganya, daripada (diberikan kepada) golongan yang memerlukannya dalam kalangan jiran dan kenalan mereka.
Tafsir al-Mu’in – Syeikh Majid Makki.
