“Abu Bakar bin
al-Baghandi bangun untuk menunaikan solat lalu beliau bertakbir.
Kemudian beliau berkata: Telah menceritakan kepada kami Muhammad bin Sulaiman
Luwain.
Kami mengucapkan
tasbih. Lalu barulah beliau membaca (al-Fatihah):
بِسمِ اللَّهِ الرَّحمٰنِ
الرَّحيمِ. الحَمدُ لِلَّهِ رَبِّ العالَمينَ.
2 - Diriwayatkan juga
daripada al-Baghandi bahawa beliau pernah berkata:
“Telah diberikan kepadaku kecintaan kepada hadis. Aku telah melihat Nabi sallahu ‘alaihi wasallam (di dalam mimpi) tetapi aku tidak meminta kepada baginda: Doakanlah untukku. Sebaliknya aku bertanya kepada baginda: Wahai Rasulullah, siapakan yang lebih mantap dalam hadis: Mansur atau al-A’masy? Baginda menjawab: Mansur, Mansur.”
"Al-Baghandi membacakan hadis daripada hafalannya, dan melafazkannya dengan laju seperti bacaan al-Quran yang pantas, dan beliau akan berkata: Telah menceritakan kepada kami si fulan, beliau berkata: Telah menceritakan kepada kami si fulan, dan telah menceritakan kepada kami si fulan.
Beliau menggerakkan kepalanya (ketika membaca) sehinggakan serbannya jatuh."
4 - Ibnu Kathir berkata: “Beliau kadang-kala menyebut beberapa buah hadis berserta sanad-sanadnya dalam solat dan tidur dalam keadaan beliau tidak sedar!”
[‘Uluw al-Himmah,
Muhammad Ahmad Isma’il al-Muqaddam]
_____________
Muhammad bin
Muhammad bin Sulaiman, Abu Bakar al-Baghandi (m. 312 H) salah seorang huffaz
hadis. Beliau mengembara untuk menuntut hadis ke Kufah, Syam, Mesir, Basrah dan
lain-lain. Beliau menetap di Baghdad dan meninggal dunia di situ.
Antara guru beliau
ialah Ali bin al-Madini dan Ibnu Abi Syaibah.
Muridnya yang terkenal ialah al-Thabarani dan Ibnu Syahin.
Aku telah mendengar Ahmad bin 'Ali al-Bada dalam satu perbincangan, beliau berkata:
Aku telah mendengar Abu Bakr al-Abhari berkata: Aku telah mendengar Abu Bakr al-Baghandi berkata:
Aku dapat menjawab tiga ratus ribu persoalan berdasarkan hadis Rasulullah sallahu 'alaihi wasallam.
Lalu aku khabarkan kepada Ibn al-Muzaffar tentang perkataan al-Abhari itu, maka beliau berkata: Benarlah. Aku telah mendengarnya daripadanya."
Beliau gemar melakukan tadlis (menyembunyikan kecacatan sanad hadis) sehingga beliau dicela oleh beberapa ahli hadis sehingga ada yang menyifatkan beliau sebagai pendusta. Tetapi beliau telah dipertahankan oleh Ibnu ‘Adi, al-Khatib al-Baghdadi, al-Zahabi dan lain-lain.