Imam Muslim

Imam Muslim adalah salah seorang ulama besar hadith yang mana kitab Sahihnya merupakan salah satu daripada enam buah kitab hadith yang utama dalam Islam. Imam Muslim dilahirkan pada tahun 206H/820M di Nisabur. Nama sebenarnya ialah Abu Husain Muslim bin Hajjaj bin Muslim. Beliau berasal dari keturunan Bani Qusyair salah sebuah kabilah Arab.

Pengembaraan dan kecintaannya Kepada Ilmu

Imam Muslim merupakan ulama yang mencintai ilmu dan amat menggemari bersua muka dengan para ulama. Beliau belayar melintasi padang-padang pasir dan menyeberangi lautan. Segala tujuannya ialah menjumpai ulama-ulama terkenal pada masanya dan para cerdik pandai sezaman dengannya dan juga mereka yang bijaksana yang sewaktu dengannya. Beliau belayar ke Hijaz, Iraq, Mesir dan Syria. Beliau telah pergi ke Baghdad lebih dari sekali. Beliau telah mendapat banyak faedah dari penduduk-penduduknya dan kali terakhir pemergiannya ke Baghdad ialah pada tahun 259H.

Dan bila masa Imam al-Bukhari telah datang ke Naisabur, pada masa itulah Imam Muslim banyak menemuinya serta mengakui kelebihannya. Bahkan lebih dari itu, bila masa Imam al-Bukhari telah tinggal di Naisabur, Imam Muslim terus mendampingi beliau. Oleh kerana itu, kita akan mendapati Imam Muslim banyak terkesan dengan gurunya, Imam Bukhari. Hal ini dilihat  jelas dalam sahihnya.

Tetapi, walaupun beliau berguru dengan Imam al-Bukhari, beliau tidak meriwayatkan dari riwayat-riwayatnya, kemungkinan besar kerana beliau merasa memadailah dengan apa yang telah dikarang oleh gurunya.

Dan sesungguhnya pelayaran-pelayarannya itu telah memudahkan beliau bertemu dengan bilangan besar dari ulama-ulama terkemuka dan bijaksana seperti Imam Ahmad bin Hanbal, Abdullah bin Salamah, Ibnu Rahawaih, Ibnu Mahran, Said bin Mansur dan ramai lagi.

Sememangnya Imam Muslim amat meminati ilmu hadith semenjak dari kecil lagi. Beliau mula mempelajari hadith ketika umur yang sangat muda iaitu pada umur 12 tahun. Minat beliau dalam ilmu hadith telah menjadikan beliau sebagai orang yang amat menguasai ilmu hadith dan karangannya dalam ilmu hadith telah diterima dan diiktiraf oleh para ulama sepanjang zaman.

Karya-Karyanya

Selain karyanya yang terkenal iaitu Sahih Muslim, Imam Muslim telah mengarang berbagai-bagai kitab serta penulisan-penulisan yang lain yang telah tersebar dikalangan kaum Muslimin. Antara karya-karyanya itu ialah:

1. Al-Musnad al-Kabir

2. Al-Asma’ Wal Kunni

3. At-Tamyiz

4. Al-Ifrad

5. Sualat Ahmad Ibnu Hanbal

Terlalu Banyak Makan Kurma

Suatu hari Imam Muslim mengadiri majlis muzakarah bersama para ilmuan yang membahaskan ilmu hadith. Salah seorang di antara peserta muzakarah bertanya satu hadith kepada Imam Muslim, tapi beliau tidak mengetahui hadith tersebut. Beliau balik dengan tekad untuk menyemak  catatan-catatan hadithnya.

Sesampainya di rumah, beliau terus masuk ke dalam biliknya dan menyalakan lampu.

”Sesiapa pun tidak boleh masuk menjumpaiku pada malam ini.” kata Imam Muslim kepada keluarganya.

Pada siang harinya, seseorang telah menghadiahkan sebakul kurma kepada beliau. Maka kurma itu pun di bawa masuk ke dalam biliknya.

Mulailah beliau menyemak catatan-catatan hadithnya. Apabila selesai membaca satu hadith, beliau mencapai sebiji kurma lalu dimakannya. Kemudian membaca satu hadith lagi, lalu mencapai sebiji kurma dan memakannya setelah satu hadith yang dibacanya selesai. Demikianlah seterusnya sehingga pagi dan tanpa disedarinya dan satu bakul kurma telah habis dimakannya. Akibatnya, beliau sakit perut yang membawa kepada ajalnya. Maka pada hari Ahad malam Isnin, 25 Rejab 261H/875M, imam besar itu wafat dan dikebumikan pada esok harinya. Umur beliau hanya lebih kurang 53 tahun sahaja.

Sekilas tentang Sahih Muslim

Kitab ini merupakan salah satu dari dua kitab yang paling sahih selepas al-Quran. Kedua kitab Sahih ini diterima baik oleh segenap umat Islam. Imam Muslim telah mengerahkan seluruh kemampuannya untuk meneliti dan mempelajari keadaan para periwayat hadith, menyaring hadith-hadith yang diriwayatkan, membandingkan riwayat riwayat itu antara satu sama lain. Imam Muslim sangat teliti dan begitu berhati-hati dalam menggunakan lafaz-lafaz dan selalu memberikan isyarat jika terdapat sebarang perbezaan antara lafaz-lafaz tersebut.

Usaha yang sedemikian rupa telah menghasilkan sebuah kitab bermutu tinggi dan menjadi rujukan utama oleh umat Islam hingga dekad ini. Bukti kukuh mengenai kehebatan kitab karyanya ini merupakan suatu kenyataan yang dilakukan sendiri oleh Imam Muslim yang telah menyaring segala isi kandungan kitabnya dari ribuan riwayat hadith yang pernah didengarinya dari ratusan ulama sezaman dengannya.

Di dalam hal ini, pernah diceritakan yang ia menyebutkan: “Aku menyusun kitab Sahih ini yang telah disaring dari 300,000 buah hadith.”

Diriwayatkan dari Ahmad bin Salamah, dia berkata: “Aku menulis bersama Muslim untuk menyusun kitab Sahihnya itu selama 15 tahun. Kitab itu berisi 12000 buah hadith.”

Dalam pada itu, Ibn Salah menyebutkan dari Abu Quraisy al-Hafiz, bahawa jumlah hadith Sahih Muslim itu sebanyak 4,000 buah hadith. Kedua pendapat tersebut adalah benar jika dilihat daripada bilangan pertama yang menunjukkan hadith yang telah dimasukkan ke dalamnya merupakan hadith-hadith yang berulang-ulang disebut, sedangkan bilangan kedua hanya menjelaskan hadith-hadith yang tidak disebut secara berulang.

Imam Muslim menyebutkan di dalam Sahihnya: “Aku gabungkan di sini, bukanlah setiap hadith yang sahih menurut pandanganku. Aku hanya menghimpunkan hadith-hadith yang telah disepakati oleh para ulama hadith.”

Imam Muslim pernah berkata, sebagai ungkapan gembira atas anugerah Allah yang telah diterimanya: “Apabila penduduk bumi ini menulis hadith selama 200 tahun, maka usaha mereka hanya akan berkisar pada kitab ini.”

Ketelitian dan sikap berwaspada Imam Muslim daripada melakukan sebarang kesilapan dan kesalahan terhadap hadith yang diriwayatkan dalam Sahihnya dapat dilihat dari perkataannya seperti berikut: “Aku tidak meletakkan sesebuah hadith di dalam kitabku ini, melainkan ia mempunyai hujah dan alasan. Begitu juga, aku tidak akan menggugurkan sesebuah hadith daripadanya melainkan terdapat hujah dan alasan pula.”

Imam Muslim di dalam penulisan Sahihnya tidak membuat judul setiap bab secara terperinci. Judul-judul kitab dan bab yang didapati pada sebahagian naskhah Sahih Muslim yang sudah dicetak, sebenarnya telah dibuat oleh para penyemak yang muncul kemudian. Di antara para penyemak (pentahqiq) yang paling baik dalam menyusun semula judul bab dengan lebih bersistematik adalah Imam an-Nawawi sebagaimana di dalam kitab Syarahnya.