Ringkasan Sirah Nabi Salih

Nama baginda disebut di dalam al-Quran sebanyak sembilan kali.

Nasabnya: Baginda ialah Salih bin 'Ubaid bin Masyih bin 'Ubaid bin Harid bin Tsamud bin 'Atsir bin Iram bin Sam bin Nuh.

Kaumnya: Allah mengutuskan baginda kepada kaum Tsamud. Pada waktu itu, penyembahan berhala berleluasa dalam kalangan mereka.

Mereka adalah bangsa Arab yang mendiami al-Hijr, yang terletak di antara Hijaz dan Tabuk. Rasulullah sallahu ‘alaihi wasallam pernah melalui kawasan ini semasa dalam perjalanan ke Tabuk.

Mereka datang selepas zaman kaum 'Aad.

Allah Ta’ala berfirman: “Dan demi sesungguhnya, Kami telah mengutus kepada kaum Tsamud, saudara mereka Nabi Salih, (menyeru mereka dengan berkata): Sembahlah kamu akan Allah!" Maka tiba-tiba mereka menjadi dua puak (mukmin dan kafir) yang berbalah. (Surah an-Naml: 45)

Mereka juga adalah Ashab al-Hijr (penduduk al-Hijr) kerana tempat-tempat tinggal mereka diperbuat daripada batu (al-hijr).

Dakwahnya: Nabi Salih ‘alaihis salam berjuang untuk membimbing kaumnya ke jalan Allah dan meninggalkan penyembahan berhala.

Lalu kaumnya meminta baginda untuk mendatangkan satu mukjizat, iaitu seekor unta betina yang keluar dari perut gunung.

Baginda pun membuat janji daripada mereka bahawa sekiranya permintaan itu ditunaikan, mereka akan beriman kepada Allah. Mereka bersetuju, lalu keluarlah unta betina itu, namun mereka tetap ingkar.

Nabi Salih menetapkan syarat bahawa unta betina itu akan minum air pada satu hari dan mereka akan minum pada hari yang lain.

Sebahagian daripada orang kafir kemudiannya merancang untuk membunuh unta betina itu bagi menghapuskan bukti terhadap kekufuran mereka dan kebenaran nabi mereka. Mereka menyembelihnya dan memakan dagingnya, namun mendapati rasanya sangat pahit.

Nabi Salih lalu memberi amaran kepada mereka tentang kedatangan azab selepas tiga hari.

Setiap hari mereka akan keluar menanti-nanti azab tersebut.

Pada hari pertama, wajah mereka menjadi kuning. Pada hari kedua, wajah mereka menjadi merah. Pada hari ketiga, wajah mereka menjadi hitam. Selepas itu, ketika matahari terbit, datanglah kepada mereka pekikan yang dahsyat dari langit dan gegaran yang kuat dari bawah mereka, lalu mereka semua mati.

Terselamatlah Nabi Salih dan orang-orang yang beriman bersamanya, yang berjumlah seratus dua puluh orang.

Allah Ta’ala berfirman: “(Ingatlah), kaum Thamud telah mendustakan (Rasulnya) dengan sebab perbuatan derhaka mereka yang melampaui batas.

Ketika orang yang paling jahat di antara mereka menerima perintah dari mereka (supaya membunuh unta yang menjadi mukjizat).

Maka berkatalah Rasul Allah (Nabi Soleh) kepada mereka:  (Janganlah kamu ganggu) unta betina dari Allah itu, dan (janganlah kamu menyekatnya daripada mendapat) air minumnya (supaya kamu tidak ditimpa azab)!

(Setelah Nabi Soleh memberi amaran) lalu mereka mendustakannya serta menyembelih unta itu. Dengan sebab dosa mereka, maka Tuhan menimpakan mereka dengan azab yang membinasakan serta Ia meratakan azab itu meliputi mereka (sehingga punah-ranah semuanya).

Dan Allah tidak hiraukan kesudahan (mereka) yang demikian, (kerana itu adalah balasan yang adil).” (Al-Syams: 11-15)

Kewafatannya: Selepas kebinasaan kaumnya Nabi Salih ‘alaihis salam hidup di bumi Palestin sehinggalah Allah Taala mewafatkannya. Dikatakan juga bahawa baginda berpindah ke Tanah Haram lalu menetap di sana sehingga wafat.

Faedah: Sebahagian ulama berkata: “Apabila Allah Taala membinasakan sesuatu kaum, nabi mereka akan tetap beribadat kepada Allah Taala di sisi Kaabah sehinggalah kewafatannya.

Oleh sebab itu, ada yang berpendapat bahawa Nabi Nuh, Salih, dan Hud 'alaihimus salam dimakamkan di antara Rukun dan Maqam berdekatan dengan Baitullah al-Haram.”

Sumber:

Khulasah al-Anba’ Fi Qasas al-Anbiya’ karangan Syeikh Dr Hisyam al-Kamil Hamid al-Syafi’e al-Azhari.