Status Hadis: Solat Orang Berkahwin Lebih Baik Daripada Solat Orang Bujang

Hadis Pertama

كْعَتَانِ مِنَ الْمُتَزَوِّجِ أَفْضَلُ مِنْ سَبْعِينَ رَكْعَةً مِنَ الأَعْزَبِ.

“Dua rakaat (solat) daripada orang yang telah berkahwin lebih baik daripada 70 rakaat daripada orang bujang.”

Sumber Hadis:

Hadis ini diriwayatkan oleh al-‘Uqaili dalam al-Dhu’afa’ al-Kabir dan Ibnu al-Jauzi dalam al-Maudhu’at daripada jalur sanad:

Mujasyi’ bin ‘Amru daripada Abdul Rahman bin Zaid bin Aslam daripada bapanya daripada Anas bin Malik.

Penilaian Hadis:

1 – Al-‘Uqaili berkata:

“Mujasyi’ hadisnya mungkar dan tidak mahfuz.”

2 – Ibnu al-Jauzi berkata:

“Al-‘Uqaili berkata: Mujasyi’ hadisnya mungkar dan tidak mahfuz. Yahya bin Ma’in berkata: Aku melihatnya sebagai salah seorang daripada penipu. Ibnu Hibban berkata: Dia mereka-reka hadis atas nama perawi yang thiqah. Tidak halal menyebutkannya kecuali dengan celaan.”

3 - Ahmad bin al-Siddiq al-Ghumari dalam al-Mughir ‘Ala al-Ahadith al-Maudhu’ah Fi al-Jami’ al-Saghir berkata:

“Al-‘Uqaili berkata tentangnya: Ia adalah mungkar. Maksud beliau, ia adalah palsu.”

Hadis Kedua

رَكْعَتانِ مِنَ المُتأَهِّلِ خَيْرٌ مَنْ اثْنَيْنِ وَثَمانِينَ رَكْعَةً مِنَ العَزْبِ.

"Dua rakaat daripada orang yang telah berkeluarga lebih baik daripada 82 rakaat orang bujang."

Sumber Hadis:

Hadis ini diriwayatkan oleh Tammam al-Razi dalam al-Fawaid dan al-Dhiya’ al-Maqdisi dalam al-Ahadith al-Mukhtarah melalui jalur sanad:

Mas’ud bin ‘Amru al-Bakri daripada Humaid al-Thawil daripada Anas bin Malik.

Penilaian Hadis:

1 – Al-Hafiz al-Zahabi dalam Mizan al-I’tidal berkata:

“Mas’ud bin ‘Amru al-Bakri, aku tidak mengenalinya dan hadisnya batil.”

Lalu al-Zahabi menyebutkan hadis di atas.

2 – Al-Hafiz al-Suyuti menukilkan dalam al-Laali al-Masnu’ah daripada al-Hafiz Ibnu Hajar, beliau berkata dalam Athraf al-Mukhtarah:

“Hadis ini munkar tidak ada maknanya (faedahnya) untuk beliau (al-Dhiya’ al-Maqdisi) meriwayatkannya.”

Hadis Ketiga

شِرَارُكُمْ عُزَّابُكُمْ، رَكْعَتَانِ مِنْ مُتَأَهِّلٍ خَيْرٌ مِنْ سَبْعِينَ رَكْعَةً مِنْ غَيْرِ مُتَأَهِّلٍ.

“Seburuk-buruk orang di kalangan kalian adalah orang yang bujang. Dua rakaat yang dilakukan oleh orang yang berkeluarga adalah lebih baik daripada orang yang tidak berkeluarga.”

Sumber Hadis:

Hadis ini diriwayatkan oleh Ibnu ‘Adi dalam al-Kamil Fi Dhu’afa’ al-Rijal dan Ibnu al-Jauzi dalam al-Maudhu’at melalui jalur sanad:

Yusuf bin al-Safar daripada al-Auza’i daripada Yahya bin Abu Kathir daripada Abu Salamah daripada Abu Hurairah.

Penilaian Hadis:

1 – Ibnu ‘Adi dalam al-Kamil membawakan hadis di atas bersama beberapa buah hadis lain yang mempunyai sanad yang sama, lalu beliau berkata:

“Hadis-hadis ini daripada Yahya daripada Abu Salamah bersama hadis-hadis lain dengan sanad ini yang diriwayatkan semuanya oleh Yusuf bin al-Safar, semuanya adalah palsu.”

2 – Ibnu al-Jauzi berkata:

“Ibnu ‘Adi berkata: Ini adalah hadis palsu. Abu Zur'ah dan An-Nasa'i berkata: "Yusuf adalah perawi yang ditinggalkan hadisnya (matruk al-hadith)." Abu Hatim bin Hibban berkata: "Dia meriwayatkan daripada Al-Auza'i perkara yang bukan daripada hadisnya (pada hakikatnya), maka tiada keraguan bagi pendengar bahawa ia adalah palsu. Tidak halal berhujah dengannya dalam apa jua keadaan. Ad-Daraqutni berkata: "Dia ditinggalkan dan seorang pendusta.”

Kesimpulan

Ketiga-tiga hadis di atas adalah palsu. Oleh itu tidak dibenarkan menyandarkannya kepada Rasulullah sallahu ‘alaihi wasallam dan disebarkan melainkan untuk menyatakan kepalsuannya. 

*Tulisan ini saya telah kemas kini semula pada 2/12/2024.