Status Hadis: Berakhlak Dengan Akhlak Allah

 

تَخَلَّقُوا بِأَخْلَاقِ الله

 

"Berakhlaklah dengan akhlak Allah.”

Siapa Yang Sebutkan Riwayat Ini?

Riwayat ini disebutkan oleh beberapa orang ulama dalam kitab-kitab mereka. Antaranya:

1 - Imam al-Ghazali dalam al-Maqsid al-Asna menisbahkannya kepada Nabi sallahu ‘alaihi wasallam, akan tetapi dalam Ihya’ beliau tidak menisbahkannya kepada Nabi sallahu ‘alaihi wasallam.

2 - Al-Suhrawardi dalam ‘Awarif al-Ma’arif. Beliau menyandarkannya kepada Nabi sallahu ‘alaihi wasallam.

3 - Ibnu Abd al-‘Izz al-Hanafi dalam Syarah al-Aqidah al-Tahawiyyah menyebutkannya dengan sighah tamridh (يُرْوَى).

4 - Al-Jurjani dalam al-Ta’rifat. Beliau tidak menisbahkan ucapan ini kepada sesiapa.

5 - Al-Munawi dalam al-Tauqif ‘Ala Muhimmat al-Ta’arif. Beliau juga tidak menisbahkan ucapan ini kepada sesiapa.

Penilaian Hadis

1 - Syeikh Ahmad bin al-Siddiq al-Ghumari dalam ‘Awatif al-Latha’if Min Ahadith al-Ma’arif yang mentakhrij hadis-hadis kitab ‘Awarif al-Ma’arif tidak memberi sebarang komen berkenaan riwayat ini. Namun dalam kitab Ghunyah al-‘Arif Bi Takhrij Ahadith ‘Awarif al-Ma’arif yang merupakan ringkasan kepada ‘Awatif al-Latha’if mengatakan beliau tidak mendapati sumber riwayat ini.

2 - Ibnu Taimiyyah dalam Bayan Talbis al-Jahmiyyah berkata: "Ia tidak diketahui berasal daripada Nabi sallahu 'alaihi wasallam dalam mana-mana kitab hadis dan ia tidak diketahui di sisi mana-mana ahli ilmu, bahkan ia termasuk dalam kategori hadis palsu di sisi mereka."

3 - Ibnu Qayyim al-Jauziyyah dalam Madarij al-Salikin mengatakan ia adalah athar yang batil. Dalam sebahagian cetakan Madarij al-Salikin menyebutkan ‘athar’ sahaja tanpa mengatakan ia batil. Mungkin kerana perbezaan manuskrip yang dijadikan rujukan oleh pentahqiq kitab.

4 - Syeikh Syu’aib al-Arnauth dan Syeikh Abdullah bin Abdul Muhsin al-Turki dalam tahqiq Syarah al-Aqidah al-Tahawiyyah menyatakan: “Tidak ketahui baginya asal dalam mana-mana kitab sunnah. Disebutkannya oleh al-Sayuthi dalam Ta’yyid al-Haqiqah al-‘Aliyyah dan beliau tidak menyandarkannya kepada sesiapa pun.”

4 - Syeikh 'Athiyyah Saqr dalam Mausu'ah Ahsan al-Kalam Fi al-Fatawa Wa al-Ahkam berkata: "Tidak ada hadis daripada Nabi sallahu 'alaihi wasallam dengan lafaz ini."

5 - Syeikh Bassam Abdul Wahab al-Jabi dalam tahqiq al-Maqsid al-Asna turut menyatakan bahawa beliau tidak menemui sumbernya.

Kesimpulan

Riwayat ini boleh dianggap sebagai riwayat yang tidak ada asal baginya.