Kenapa al-Bukhari Tak Riwayat Hadis Melalui al-Syafi’i

Soalan:

Mengapakah al-Bukhari tidak meriwayatkan hadis daripada al-Syafi’i?

Jawapan Syeikh Abdullah bin al-Siddiq al-Ghumari:

Al-Bukhari tidak meriwayatkan hadis daripada al-Syafi’I dalam al-Sahih kerana dua sebab (selain daripada faktor kependekan sanad (uluw al-sanad), al-Syafi’i berumur pendek, dan al-Khatib al-Baghdadi mempunyai satu juzuk (karya) mengenai topik ini):

Pertama: Al-Syafi’i kerap kali berkata: "Telah mengkhabarkan kepada kami orang yang terpercaya (thiqah)", atau "Telah mengkhabarkan kepadaku orang yang tidak aku pertikaikan."

Kedua: Perawi-perawi yang al-Syafi’i meriwayatkan daripada mereka, di dalam kalangan mereka terdapat perawi-perawi yang daif dan majhul (tidak dikenali). Al-Syafi’i sendiri telah memberikan peringatan terhadap keadaan sebahagian daripada mereka.

Sebab yang ketiga: Al-Syafi’i bukanlah seorang yang luas periwayatannya, dan hadis-hadis yang beliau riwayatkan secara sahih adalah sedikit. Sebahagian besarnya bukan mengikut kriteria al-Bukhari. Manakala hadis daripadan al-Syafi’i yang menepati kriteria al-Bukhari telah pun sedia ada pada al-Bukhari melalui jalan sanad yang lebih pendek.

Al-Bukhari telah menukilkan daripada al-Syafi’i sebanyak dua kali di dalam Sahihnya, sekali dalam Kitab Zakat di bawah tajuk: Bab Pada Harta Karun (Rikaz) Ada Satu Perlima (Zakat), dan sekali lagi di dalam Kitab Jual Beli di bawah tajuk: Bab Tafsir al-'Araya.

Sumber:

Mausu’ah Syeikh Abdullah bin al-Siddiq al-Ghumari (16/251).