إِن من الْعلم كَهَيئَةِ الْمكنون لَا يُعلمهُ إِلَّا أهل الْمعرفَة بِاللَّه تَعَالَى، فَإِذا نطقوا بِهِ لم يجهله إِلَّا أهل الاغترار بِاللَّه تَعَالَى.
"Sesungguhnya
ada sebahagian daripada ilmu itu yang keadaannya seakan-akan tersembunyi. Tidak ada yang mengetahuinya
melainkan orang yang mengenali Allah Ta'ala. Apabila mereka mengucapkannya, maka
tidak ada yang tak mengetahuinya melainkan orang-orang yang lalai daripada (mengenali)
Allah Ta'ala."
Takhrij:
1 - Hadis ini diriwayatkan
oleh Abu Abdul Rahman al-Sulami dalam al-Arba’in al-Sufiyyah (hadis
ke-32) dan al-Dailami dalam Musnad al-Firdaus (lihat: al-Gharaib
al-Multaqathah, hadis no. 883) melalui sanad:
Abdul Salam bin Soleh daripada Sufyan bin ‘Uyainah daripada Ibnu Juraij
daripada ‘Atha’ daripada Abu Hurairah.
2 - Abdul Salam bin Soleh
tersebut ialah Abu al-Salt al-Harawi. Dia dithiqahkan oleh Yahya bin Ma’in
namun jumhur ahli hadis mendaifkannya.
3 - Ahmad bin Hanbal
berkata: “Dia meriwayatkan hadis-hadis mungkar.”
Ibnu Abi Hatim
berkata: “Aku bertanya kepada bapaku tentangnya. Beliau berkata: Dia bukan
seorang yang jujur (soduq). Dia adalah daif. Bapaku tidak meriwayatkan hadis yang
beliau riwayatkan daripadanya kepadaku. Abu Zur’ah membuang hadisnya dan
berkata: Aku tidak akan meriwayatkan hadis daripadanya dan aku tidak
menyukainya.”
Al-Nasa’ie berkata: “Dia
tidak thiqah.”
Ibnu ‘Adi berkata: “Dia
mempunyai hadis-hadis yang mungkar tentang kelebihan Ahli Bait dan dia dituduh
memalsukannya.”
Al-‘Uqaili berkata: “Pendusta.”
Muhammad bin Tahir al-Maqdisi
berkata: “Dia adalah pendusta.”
Al-Hakim, al-Naqqasy
dan Abu Nu’aim berkata: “Dia meriwayatkan hadis-hadis mungkar.”
Ibnu Hibban berkata: “Dia
meriwayatkan hadis-hadis palsu tentang kelebihan Ali dan Ahli Bait. Tidak boleh
berhujah dengannya apabila dia bersendirian (meriwayatkan sesuatu hadis).”
Al-Hafiz al-‘Iraqi
berkata: “Sangat daif.” (Lihat: Takhrij Ahadith Ihya’ Ulum al-Din,
hadis no. 83)
Al-Hafiz al-Sakhawi
berkata: “Abu al-Salt adalah seorang Syi’ah dan dia didaifkan juga oleh
sekumpulan ahli hadis. Bahkan sebahagian mereka menuduhnya memalsukan hadis.” (lihat:
Takhrij al-Arba’in al-Sulamiyyah, hlm. 54).
4 - Al-Hafiz al-Munziri
dalam al-Targhib Wa al-Tarhib menyebutkan hadis ini dengan sighah
al-tamrid (رُوِيَ), isyarat kepada kedaifannya. Al-Hafiz al-‘Iraqi dan al-Hafiz
al-Sakhawi turut mendaifkan sanadnya.
5 - Kesimpulannya sanad
hadis ini adalah sangat daif disebabkan status Abu al-Salt al-Harawi Abdul
Salam bin Soleh yang sangat daif dan dituduh memalsukan hadis.
Tiada ulasan:
Catat Ulasan