Keturunannya: Muhammad bin Abdullah bin Abdul Muttalib bin Hashim bin Abdul Manaf bin Qusai bin Kilab bin Murrah bin Ka'ab bin Lu'ay bin Ghalib bin Fihr bin Malik bin al-Nadr bin Kinanah bin Khuzaimah bin Mudrikah bin Ilyas bin Mudar bin Nizar bin Ma'ad bin Adnan dan keturunannya bersambung kepada Ismail bin Ibrahim alaihimassalam.
Ibunya: Sayyidah Aminah binti Wahab bin Abdul Manaf
bin Zuhrah, berasal dari keluarga Mekah yang paling suci dan mulia.
Kelahirannya: Rasulullah dilahirkan di Mekah dalam
kabilah Bani Hashim pada hari Isnin 12 Rabiul Awal bersamaan 20 April 571M pada
Tahun Gajah, dalam keadaan yatim (ayahnya meninggal beberapa bulan selepas
ibunya mengandung). Datuknya Abdul Muttalib menamakan baginda ‘Muhammad’ supaya
menjadi terpuji di bumi dan di langit.
Penyusuannya: Orang pertama yang menyusukannya ialah
ibunya Aminah, kemudian Thuwaibah, hamba Abu Lahab bapa saudara Rasulullah
(yang dimerdekakan ketika memberi khabar gembira kelahiran Nabi), kemudian
Halimah al-Sa'diyah (yang mendapat kemuliaan dan kelebihan dengan kehadiran
Nabi di rumahnya yang membawa kebaikan dan keberkatan.
Peristiwa membelah dada:
Berlaku empat kali:
Pertama: Ketika baginda berusia empat tahun. Jibril dan
Mikail datang lalu membelah dadanya yang mulia dan mengeluarkan jantungnya dan
membasuhnya dengan air salji dan mengeluarkan sesuatu daripadanya dan Jibril
berkata: "Ini adalah bahagian syaitan daripadamu" (Sahih Bukhari,
Sahih Muslim).
Kedua: Berlaku sebelum baligh.
Ketiga: Sebelum wahyu.
Keempat: Sebelum Mikraj ke tujuh petala langit.
Kematian ibunya: Ketika Nabi kembali ke pangkuan
ibunya untuk menikmati kasih sayang dan belaiannya, ibunya ingin menziarahi
bapa saudaranya Bani Najjar di Madinah dan menziarahi kubur suaminya Abdullah.
Beliau membawa Rasulullah bersamanya. Semasa dalam perjalanan pulang, beliau
jatuh sakit lalu meninggal dunia. Nabi menjadi yatim piatu dan pulang ke Mekah
bersama Ummu Aiman, hamba perempuan ayahnya. Ketika itu Nabi berusia enam
tahun.
Dalam penjagaan datuknya, Abdul Muttalib: Datuknya,
Abdul Muttalib mengambil alih penjagaannya. Beliau adalah sebaik-baik pendidik
dan penyayang, malah mendudukkan baginda bersamanya dan menyayanginya lebih
daripada anak-anaknya sendiri serta mengharapkan masa depan yang cemerlang
baginya. Namun, ini tidak bertahan lama kerana datuknya meninggal dunia selepas
dua tahun.
Dalam penjagaan bapa saudaranya, Abu Talib: Apabila
Nabi mencapai usia lapan tahun, bapa saudaranya Abu Talib mengambil alih
penjagaannya. Beliau adalah saudara kandung kepada ayah baginda seibu dan
sebapa. Baginda membesar di rumahnya bersama anak-anaknya dan mendapat kasih
sayangnya sehingga Rasulullah berkahwin.
Pekerjaannya: Pekerjaan pertama yang dilakukan oleh
Nabi adalah mengembala kambing (pekerjaan para nabi dan rasul) ketika berusia lapan
tahun. Kemudian baginda bekerja dalam bidang perniagaan bersama bapa saudaranya
ketika berusia dua belas tahun.
Rahib Bahira: Bapa saudaranya membawanya ke Syam.
Apabila rombongan singgah di Busra (tempat berhampiran Syam), seorang rahib
bernama Bahira yang beribadat di biara dan beragama Nasrani melihatnya dan
mengenali Nabi kerana awan menaungi rombongan tersebut.
Beliau menjemput mereka sebagai tetamu. Ketika orang ramai
bergerak, awan itu tidak bergerak. Rahib bertanya kepada Abu Talib:
"Adakah kamu meninggalkan sesiapa?" Jawabnya: "Ya, seorang budak
kecil." Rahib menyuruh membawanya dan awan bergerak mengikut pergerakan
Nabi. Rahib bertanya: "Siapa ayahnya?" Jawab Abu Talib:
"Saya." Rahib berkata: "Budak ini tidak mungkin mempunyai ayah
yang masih hidup." Abu Talib berkata: "Saya bapa saudaranya."
Rahib berkata: "Pulanglah dengannya kerana jika diketahui, mereka akan
membunuhnya." Maka bapa saudaranya membawanya pulang ke Mekah.
Perang Fijar: Ketika Nabi berusia dua puluh tahun,
berlaku peperangan antara Quraisy dan Kinanah melawan puak Qais ‘Ailan. Nabi
turut serta bersama bapa-bapa saudaranya dengan menyediakan anak panah untuk
mereka. Perang berakhir dengan perdamaian dan dinamakan Perang Fijar kerana
berlaku pada bulan-bulan haram.
Perjanjian Fudul: Quraisy berkumpul selepas Perang Fijar di
rumah Abdullah bin Jud'an At-Taimi dan berjanji untuk menolong orang yang
dizalimi. Nabi menyaksikan perjanjian ini dan berkata selepas baginda menjadi
Nabi: "Jika aku diajak kepadanya dalam Islam, aku akan memenuhinya"
kerana perjanjian ini menyeru kepada kebaikan.
Perkahwinannya dengan Saidatina Khadijah binti Khuwailid:
Nabi terkenal dengan kejujuran, amanah dan reputasi yang baik. Baginda bekerja dengan
Saidatina Khadijah dalam bidang perniagaan. Khadijah menghantar hambanya
Maisarah bersamanya. Selepas pulang dari perjalanan, Maisarah menceritakan
kepada Khadijah tentang kejujuran Nabi dalam urusan, bagaimana semua orang yang
melihatnya menyukainya dan bagaimana keuntungan perniagaan bertambah. Ini
mendorong Saidatina Khadijah untuk meminangnya. Nafisah binti Munabbih menjadi
perantara antara mereka. Nabi pergi bersama bapa saudaranya untuk meminang
Khadijah dan Abu Talib menyampaikan khutbah nikah.
Mas Kahwin Saidatina Khadijah: Mas kahwinnya adalah
dua belas setengah uqiah emas (1 uqiyah bersamaan 119 gram). Beliau
merupakan wanita Quraisy yang terbaik dari segi keturunan, paling banyak harta
dan paling cantik. Pada zaman jahiliah beliau digelar ‘al-Tahirah" (Yang
Suci). Ketika itu umur Baginda 25 tahun manakala Khadijah berusia 40 tahun.
Sebelum berkahwin dengan Baginda, Khadijah pernah berkahwin dengan Abu Halah
bin Zararah al-Tamimi dan 'Atiq bin 'Abid Al-Makhzumi.
Pembinaan Kaabah: Ketika Nabi berusia 35 tahun,
banjir telah merosakkan dinding Kaabah sehingga retak. Mereka membinanya semula
tetapi kabilah-kabilah bertelagah tentang siapa yang akan meletakkan Hajar
Aswad ke tempatnya kerana ia membawa kemuliaan yang besar. Mereka bersetuju
untuk menerima keputusan orang pertama yang lalu di jalan tersebut. Orang ramai
bersorak "Inilah al-Sadiq al-Amin!" Nabi memerintahkan untuk
menghamparkan kain dan meletakkan Hajar Aswad di atasnya. Baginda mengarahkan
setiap kabilah memegang hujung kain tersebut. Apabila sampai ke tempat Hajar
Aswad, Baginda meletakkannya dengan tangan mulianya di tempatnya.
Nabi Beribadat di Gua Hira: Sebelum diutus menjadi
Nabi, Baginda mengasingkan diri di Gua Hira selama sebulan setiap tahun,
beribadah mengikut syariat Nabi Ibrahim. Setelah mencapai usia 40 tahun, Jibril
datang kepada Baginda di Gua Hira dan berkata: "Bacalah". Baginda menjawab:
"Aku tidak tahu membaca". Jibril memeluk Baginda dengan kuat kemudian
melepaskannya dan berkata: "Bacalah". Baginda menjawab: "Aku
tidak tahu membaca". Jibril memeluk Baginda dengan kuat sekali lagi dan
melepaskannya, lalu berkata: "Bacalah". Baginda menjawab: "Aku
tidak tahu membaca". Maka Jibril berkata: "Bacalah dengan nama
Tuhanmu yang menciptakan. Dia telah menciptakan manusia dari segumpal darah.
Bacalah, dan Tuhanmulah Yang Maha Pemurah. Yang mengajar dengan pena"
(Al-'Alaq: 1-4). Kemudian Jibril meninggalkannya sambil berkata "Wahai
Muhammad, engkau adalah Rasulullah". Nabi pulang kepada isterinya dalam
keadaan menggigil dan menceritakan apa yang berlaku.
Waraqah bin Naufal: Beliau adalah Waraqah bin Naufal
bin Asad bin Abdul Uzza, sepupu Saidatina Khadijah. Khadijah membawa Rasulullah
kepadanya dan menceritakan apa yang berlaku. Waraqah berkata: "Ini adalah
Namus (Jibril) yang pernah turun kepada Musa" dan beliau membenarkan apa
yang dilihat oleh Nabi. Namun Waraqah meninggal dunia sebelum bermulanya
dakwah.
Bahagian-Bahagian Wahyu:
1. Mimpi yang benar - semua yang dilihat Nabi dalam mimpi
dan menjadi kenyataan.
2. Wahyu yang diilhamkan malaikat ke dalam hati Nabi tanpa
melihatnya.
3. Malaikat menjelma dalam bentuk seorang lelaki.
4. Wahyu datang seperti bunyi loceng yang amat berat bagi
Rasulullah.
5. Melihat malaikat dalam bentuk asalnya.
6. Wahyu yang diturunkan Allah ketika di atas langit pada
malam Israk Mikraj.
7. Kalam Allah secara langsung tanpa perantaraan malaikat.
Dakwah: Nabi berdakwah secara rahsia kepada kaumnya.
Abu Bakar adalah lelaki pertama yang memeluk Islam, Saidatina Khadijah wanita
pertama, Ali bin Abi Talib kanak-kanak pertama, Zaid bin Harithah hamba lelaki pertama,
dan Ummu Aiman Al-Habasyiah hamba perempuan pertama. Kemudian Abu Bakar
As-Siddiq giat berdakwah dan membawa lima orang masuk Islam iaitu:
1. Uthman bin Affan
2. Al-Zubair bin al-Awwam
3. Abdur Rahman bin Auf
4. Saad bin Abi Waqqas
5. Talhah bin Ubaidillah al-Taimi
Nabi kemudian mula berdakwah kepada keluarga terdekat secara
rahsia selama tiga tahun sehingga tiba fasa dakwah secara terang-terangan.
Dakwah Secara Terang-terangan: Nabi mengumpulkan
kaumnya dan bertanya: "Bagaimana pendapat kamu sekiranya aku memberitahu
bahawa ada pasukan berkuda di lembah di kaki gunung ini yang hendak menyerang
kamu, adakah kamu akan mempercayai aku?" (Sahih Bukhari). Mereka menjawab:
"Ya, kami tidak pernah mendapati engkau melainkan seorang yang benar."
Di sini Nabi memberitahu mereka tentang agama baharu dan
penyembahan kepada Allah Yang Esa dengan berkata: "Ucapkanlah La ilaha
illallah, nescaya kamu berjaya." Penduduk Mekah tidak memberi sebarang
respons kecuali Abu Lahab yang memberi respons buruk. Selepas itu, orang ramai
mula menerima dakwah dan Nabi mula berdakwah kepada kaumnya siang dan malam.
Quraisy kemudiannya mula menyakiti orang-orang yang memeluk Islam.
Hijrah Pertama ke Habsyah: Apabila penindasan kaum
musyrikin terhadap orang Islam semakin teruk, Nabi memerintahkan mereka
berhijrah ke Habsyah untuk menyelamatkan agama mereka. Baginda memberitahu
bahawa di sana ada seorang raja yang adil bernama Najashi. Jumlah mereka adalah
sebelas lelaki dan lima wanita. Ini berlaku pada tahun kelima selepas kenabian.
Namun, mereka kembali pada tahun yang sama kerana menyangka keadaan di Mekah
telah stabil dan ramai penduduknya telah memeluk Islam.
Hijrah Kedua ke Habsyah: Apabila para penghijrah
kembali dari Habsyah, mereka mendapati keadaan di Mekah lebih buruk daripada
sebelumnya. Jumlah penghijrah bertambah sehingga mencapai lapan puluh dua orang
lelaki dan lapan belas orang wanita. Mereka berhijrah pada tahun keenam selepas
kenabian. Ini menunjukkan betapa teruknya penindasan terhadap orang Islam.
Quraisy menghantar ‘Amru bin al-'As kepada Najashi untuk menuntut pemulangan
para penghijrah. Namun, Najashi memanggil Ja'far bin Abi Talib yang menjawab
tuduhan ‘Amru bin al-'As dan memberitahu bahawa mereka melarikan diri kerana
penindasan kaum musyrikin. Najashi menolak untuk memulangkan mereka.
Pemboikotan: Golongan zalim Quraisy bersepakat untuk
tidak berurusan dengan sesiapa yang memeluk Islam, memboikot Bani Hasyim dan
Bani Mutalib, serta menghalang mereka dari masuk ke pasar. Pengepungan ini
berterusan selama tiga tahun sehingga orang Islam terpaksa memakan daun-daun
pokok.
Beberapa orang bangsawan Quraisy berusaha menyelamatkan Bani
Hasyim, Bani Mutalib dan golongan yang tertindas. Mereka membatalkan dokumen
perjanjian yang telah dipersetujui oleh Quraisy yang disimpan di dalam Kaabah.
Apabila mereka memeriksa dokumen tersebut, didapati ia telah dimakan anai-anai
kecuali perkataan "Bismikallahumma" (Dengan nama-Mu Ya Allah).
Bangsawan tersebut ialah:
1. Hisyam bin Amru.
2. Zuhair bin Abi Umayyah.
3. Al-Mut'im bin Adi.
4. Abu al-Bakhtari bin Hisyam.
5. Zam'ah bin al-Aswad.
Tahun Kesedihan: Pada tahun kesepuluh selepas
kenabian, bapa saudara Nabi, Abu Talib yang menjadi pelindung fizikal baginda
telah meninggal dunia. Nabi amat bersedih atas pemergiannya. Tiga atau lima
hari selepas itu, isteri baginda, Saidatina Khadijah yang menjadi sokongan
moral kepada baginda juga meninggal dunia. Maka tahun itu dikenali sebagai
Tahun Kesedihan bagi Rasulullah.
Perjalanan ke Taif: Selepas kematian bapa saudaranya,
kaum Quraisy semakin menyakiti Nabi. Baginda pergi ke Taif untuk mencari
sokongan, tetapi penduduk di sana juga menyakiti baginda. Kemudian malaikat
penjaga gunung datang memberi salam dan menawarkan untuk menimpakan dua gunung
ke atas mereka. Nabi bersabda: "Bahkan aku berharap akan keluar dari
keturunan mereka orang-orang yang menyembah Allah semata-mata tanpa
menyekutukan-Nya dengan sesuatu." (Sahih Bukhari dan Sahih Muslim).
Malaikat itu berkata: "Engkau sebagaimana Tuhanmu menamakanmu: Yang penyayang
lagi pengasih."
Isra' dan Mi'raj: Isra' bermaksud perjalanan malam,
manakala Mi'raj bermaksud naik ke atas. Kira-kira setahun setengah sebelum
Hijrah ke Madinah, Jibril datang kepada Nabi bersama Buraq (haiwan yang hanya
ditunggangi para nabi dan sangat laju). Nabi menunggang Buraq pada waktu malam
sehingga sampai ke Baitul Maqdis. Baginda menjadi imam solat para nabi, ini
menunjukkan kelebihannya ke atas mereka.
Kemudian baginda naik bersama Jibril ke langit pertama dan
bertemu Nabi Adam, ke langit kedua bertemu Nabi Isa dan Nabi Yahya, ke langit
ketiga bertemu Nabi Yusuf, ke langit keempat bertemu Nabi Idris, ke langit
kelima bertemu Nabi Harun, ke langit keenam bertemu Nabi Musa dan ke langit
ketujuh di mana baginda melihat Baitul Makmur yang diziarahi para malaikat dan
berada tepat di atas Kaabah. Di sana baginda bertemu Nabi Ibrahim yang
bersandar pada Baitul Makmur.
Kemudian baginda pergi ke Sidratil Muntaha di mana Jibril
berhenti dan berkata kepada Nabi: "Silakan ke hadapan, jika engkau maju,
engkau akan menembusi, jika aku maju, aku akan terbakar." Baginda sampai
ke tempat yang belum pernah dicapai oleh makhluk lain. Di sana Allah berfirman
kepada baginda dan mewajibkan solat. Apabila Nabi kembali kepada kaumnya dan
menceritakan apa yang dilihatnya, orang yang kuat imannya membenarkannya
manakala yang lemah imannya menjadi murtad.
Nabi Berdakwah Kepada Kabilah-Kabilah Arab: Nabi
menerima rombongan orang Arab yang datang ke Makkah pada musim haji, menawarkan
Islam kepada mereka sehingga bertemu dengan sekumpulan orang dari Yathrib yang
menyahut seruannya tetapi tidak berbai'ah dengannya.
Bai’ah Aqabah Pertama: Rombongan Yathrib kembali
setahun selepas pertemuan pertama dengan Nabi di Aqabah seramai dua belas
lelaki dari Aus dan Khazraj dan mereka berbai'ah dengan Nabi. Baginda
menghantar bersama mereka Abdullah bin Ummi Maktum dan Mus'ab bin Umair untuk
mengajarkan al-Quran kepada mereka yang memeluk Islam dan menyeru orang ramai
kepada Islam.
Bai’ah Aqabah Kedua: Selepas setahun Mus'ab ra
dihantar ke Yathrib, beliau kembali ke Makkah bersama tujuh puluh tiga lelaki
dan dua wanita yang berbai'ah dengan Nabi untuk memberi pertolongan dan
melindungi dakwah baginda. Mus'ab bin Umair telah berjaya menanam Islam dalam
jiwa penduduk Yathrib dan menjadikannya bersedia untuk menerima dakwah Islam
yang keluar dari Madinah ke seluruh dunia.
Hijrah ke Madinah: Apabila penindasan kaum musyrikin
terhadap orang yang memeluk Islam semakin teruk, Nabi mengizinkan orang Islam
untuk berhijrah ke Madinah demi menyelamatkan agama dan menyebarkan Islam di
tempat baru. Orang pertama yang berhijrah ialah Abu Salamah. Hijrah dilakukan
secara rahsia kecuali Umar bin Al-Khattab yang berhijrah secara terang-terangan
sambil mengancam sesiapa yang cuba menghalangnya.
Apabila tiba masa untuk Rasulullah berhijrah, Abu Bakar yang
berharap untuk menjadi teman dalam perjalanan Baginda telah mendapat kehormatan
besar ini. Nabi berhijrah menunggang tunggangan yang dibeli daripada Abu Bakar
al-Siddiq. Baginda mengambil jalan yang jauh dari pandangan Quraisy dan
bersembunyi di Gua Thur selama tiga hari. Asma' binti Abu Bakar membawa makanan
dan minuman kepada mereka dan pemandu mereka dalam perjalanan ialah Abdullah
bin Uraiqit yang masih kafir tetapi mahir tentang selok-belok jalan.
Ummu Ma'bad: Dalam perjalanan, Nabi dan sahabatnya
bertemu dengan seorang wanita dan meminta susu daripadanya. Wanita itu memohon
maaf kerana kambingnya lemah dan tidak mempunyai susu. Nabi mengusap kambing
itu lalu menghasilkan susu yang banyak. Baginda memberi minum kepada wanita itu
dan orang yang bersamanya. Baginda minum sebagai orang terakhir, sebagai tanda
kerendahan hati baginda. Apabila suami wanita itu pulang, dia hairan dengan apa
yang berlaku. Wanita itu menceritakan ciri-ciri Nabi dan suaminya mengenali
bahawa itu adalah Nabi.
Perjalanan berterusan selama lapan hari dengan Nabi tidur
pada siang hari dan bergerak dalam kegelapan malam. Penduduk Yathrib keluar
setiap hari menunggu ketibaan Nabi SAW. Apabila Baginda tiba, mereka
melantunkan:
Telah terbit bulan purnama ke atas kami,
Dari Thaniyyatul Wada',
Wajib bersyukur ke atas kami,
Selagi ada yang menyeru kepada Allah,
Wahai yang diutus kepada kami,
Engkau datang dengan perintah yang ditaati,
Engkau datang memuliakan Madinah,
Selamat datang wahai sebaik-baik penyeru.
Nabi tiba di Quba' dan membina masjid pertama dalam Islam di
sana dan menunaikan solat Jumaat pertama. Baginda membiarkan untanya berjalan
dan berkata kepada Ansar yang ingin memuliakan Baginda dengan menjadi tuan
rumah: "Biarkan unta ini kerana ia diperintahkan". Unta itu berhenti
di tanah kepunyaan dua anak yatim dari Bani Najjar. Baginda membeli tanah
tersebut dengan wang yang dipinjam daripada Abu Bakar As-Siddiq dan membina
masjid serta bilik-bilik untuk isteri-isterinya di situ.
Kerja-kerja Nabi di Madinah: Apabila Nabi tiba di
Yathrib, ia dinamakan Madinah al-Munawwarah kerana telah diterangi dengan
cahaya kedatangan baginda. Baginda melakukan perkara-perkara berikut:
1. Pembinaan masjid
2. Mempersaudarakan antara Muhajirin dan Ansar
3. Membuat perjanjian dengan Yahudi Madinah
Masjid dibina untuk menjadi tempat melakukan ibadah, pusat
penyampaian risalah dan tempat pertemuan orang-orang beriman.
Maksud persaudaraan: "Iaitu menjadikan setiap lelaki
Ansar mempunyai saudara dari kalangan Muhajirin yang membantunya dengan harta
dan tempat tinggal."
Perjanjian dibuat dengan Yahudi Bani Qainuqa', Quraizah dan Nadhir. Nabi membuat perjanjian dengan mereka untuk keamanan dan hubungan kejiranan yang baik. Ketiga-tiga perkara ini menjadi asas dalam pembinaan negara Islam.
Penukaran Kiblat: Nabi menghadap ke Baitulmaqdis
dalam solatnya sebelum hijrah dan terus menghadap ke arahnya selama enam belas
bulan selepas hijrah. Hati Baginda sentiasa tertumpu ke langit berdoa kepada
Tuhannya agar dapat menghadap ke Baitullah di Mekah.
Allah memperkenankan doanya lalu menukar kiblat dari
Baitulmaqdis ke Baitullah di Mekah pada lima belas Syaaban tahun kedua Hijrah.
Allah berfirman: "Sesungguhnya Kami melihat wajahmu
(Muhammad) sering menengadah ke langit, maka akan Kami palingkan engkau ke
kiblat yang engkau sukai." (Al-Baqarah: 144)
Peperangan Nabi:
Peperangan ketenteraan Nabi bukanlah untuk membalas dendam
atau menceroboh atau kerana suka menumpahkan darah, tetapi adalah sebagai
tindak balas terhadap pencerobohan, pengajaran kepada penceroboh dan untuk
menyebarkan serta melindungi dakwah. Nabi telah menghantar pasukan tentera
(saraya) sebelum Perang Badar untuk menjamin keselamatan Madinah dan
melindunginya.
Perang Badar al-Kubra (17 Ramadhan 2H):
Rasulullah mengetahui tentang kedatangan kafilah dagang
Quraisy (seribu unta) yang dipimpin oleh Abu Sufyan. Baginda berkata kepada
para sahabatnya: "Keluarlah menuju ke arahnya, semoga Allah memberikannya
kepada kamu." Namun Abu Sufyan menghantar permintaan bantuan kepada
Quraisy dan mengambil jalan lain sehingga kafilah itu terselamat.
Abu Sufyan mencadangkan agar kaum musyrikin pulang, tetapi
Abu Jahal bersumpah untuk tinggal di Badar selama tiga hari untuk minum arak
dan mendengar nyanyian supaya orang Arab mendengar tentangnya dan gentar dengan
Quraisy. Di sini, Nabi keluar untuk menghadapi mereka bersama 316 pejuang
dengan tujuh puluh unta dan tiga ekor kuda.
Bilangan kaum musyrikin adalah 950 pejuang dengan tujuh
ratus unta dan seratus kuda. Pertempuran berlaku dan Allah menurunkan malaikat
untuk meneguhkan hati orang-orang yang beriman. Kemenangan berpihak kepada
orang Islam dengan empat belas orang syahid, manakala pihak musyrikin
kehilangan tujuh puluh orang yang terbunuh dan tujuh puluh orang ditawan. Dalam
peperangan ini, musuh Allah Abu Jahal dan beberapa pemimpin Quraisy telah
terbunuh.
Allah berfirman: "Dan sungguh, Allah telah menolong
kamu dalam peperangan Badar, padahal kamu dalam keadaan lemah. Maka bertakwalah
kepada Allah, agar kamu bersyukur." (Ali Imran: 123)
Peperangan Bani Qainuqa' (Syawal 2H):
Mereka adalah orang Yahudi yang tinggal di Madinah dan telah
membuat perjanjian dengan Nabi. Mereka adalah tukang emas. Selepas kemenangan
umat Islam dalam Perang Badar, mereka menunjukkan permusuhan terhadap umat
Islam dan simpati kepada Quraisy. Nabi memberi amaran kepada mereka. Keadaan
menjadi tegang apabila seorang wanita Islam memasuki pasar mereka, lalu seorang
Yahudi mengikat hujung pakaian wanita itu dengan tudungnya sehingga terdedah
auratnya. Orang Yahudi ketawa, lalu wanita itu berteriak "Duhai Islamku!".
Seorang Muslim datang lalu membunuh orang Yahudi tersebut, kemudian mereka
membunuh orang Muslim itu. Nabi mengepung mereka selama lima belas hari
sehingga mereka menyerah, lalu Baginda mengusir mereka dari Madinah sebagai
balasan atas perbuatan mereka.
Peperangan Sawiq (Zulhijjah 2H(:
Pada lima Zulhijjah tahun kedua Hijrah, Abu Sufyan keluar
bersama dua ratus orang musyrik Mekah dengan bekalan yang ringan untuk
memerangi umat Islam. Mereka sampai ke pinggir Madinah dan membunuh dua orang
Ansar serta membakar dua rumah dan beberapa pokok kurma. Apabila Nabi hendak
keluar untuk memerangi mereka, mereka melarikan diri sambil mencampakkan sawiq
(sejenis makanan) yang mereka bawa. Tempoh ketiadaan Nabi di Madinah adalah
lima hari.
Peperangan Uhud (Syawal 3H):
Berlaku berhampiran Bukit Uhud. Puncanya ialah Quraisy
berkumpul untuk membalas kekalahan mereka pada Perang Badar. Mereka keluar
dengan tentera seramai tiga ribu pejuang, manakala umat Islam keluar untuk
menghadapi mereka dengan tujuh ribu pejuang. Nabi mengarahkan lima puluh
pemanah untuk berdiri di atas bukit dan tidak meninggalkan kedudukan mereka
kecuali dengan perintah Baginda.
Pertempuran bermula dan pada mulanya kemenangan berpihak
kepada umat Islam. Para pemanah menyangka pertempuran telah berakhir lalu
meninggalkan kedudukan mereka kecuali beberapa orang. Khalid bin Walid (sebelum
memeluk Islam) mengepung dan membunuh pemanah yang masih tinggal, lalu
mengepung umat Islam. Kaum musyrikin berjaya menang kerana tidak mematuhi
perintah Nabi.
Dua puluh dua orang musyrikin terbunuh, manakala tujuh puluh
orang Islam syahid termasuk Hamzah (bapa saudara Nabi), Abdullah bin Jahsy,
Musab bin Umair dan Saad bin Rabi'. Nabi juga cedera. Ini menjadi pengajaran
bagi umat Islam.
Allah berfirman: "Dan taatlah kamu kepada Allah dan
taatlah kamu kepada Rasul dan berwaspadalah. Jika kamu berpaling, maka
ketahuilah bahawa sesungguhnya kewajipan Rasul Kami hanyalah menyampaikan
(amanat Allah) dengan terang." (Al-Maidah: 92)
Peperangan Hamra' Al-Asad (3H):
Pada hari selepas Perang Uhud, Nabi ingin menghadapi Quraisy
untuk membuktikan bahawa baginda masih mampu berperang dengan mereka. Abu
Sufian, ketua kaum musyrikin, berniat untuk menghapuskan umat Islam. Beliau
bertemu dengan Ma'bad bin Abi Al-Khuza'i dan bertanya: "Apa khabar di
belakang sana?" Ma'bad menjawab: "Wahai Abu Sufian, larilah daripada
mereka kerana mereka telah bersedia untuk memerangi kamu." Hamra' al-Asad
terletak lapan batu dari Madinah. Nabi berkhemah di sana selama tiga hari
kemudian pulang ke Madinah setelah mengetahui Quraisy telah membatalkan niat
mereka.
Peperangan Bani Nadhir (4H):
Berlaku pada tahun keempat Hijrah. Bani Nadhir adalah
kabilah besar Yahudi yang tinggal di kawasan tinggi Madinah. Puncanya apabila
Nabi keluar bersama beberapa orang sahabat untuk meminta bantuan mereka
membayar diat dua orang yang terbunuh secara tidak sengaja.
Ketika Baginda duduk berehat, orang bersepakat agar salah
seorang daripada mereka naik dan menjatuhkan batu ke atas baginda. Allah
memberitahu baginda tentang rancangan mereka, lalu baginda kembali ke Madinah
dan mengutus Muhammad bin Maslamah Al-Ansari kepada mereka dengan pesanan:
"Rasulullah mengutusku kepada kamu untuk keluar dari negeriku kerana kamu
telah memungkiri perjanjian dengan merancang untuk mengkhianatiku. Aku beri
tempoh sepuluh hari, sesiapa yang dilihat selepas itu akan dipancung."
Mereka enggan keluar, lalu Nabi mengepung mereka. Akhirnya
mereka menyerah dengan syarat dibenarkan keluar bersama harta, keluarga dan
zuriat mereka tetapi tanpa senjata. Nabi bersetuju.
Peperangan Badar Akhir (Syaaban 4H):
Abu Sufian berkata pada hari Uhud: "Badar dibalas dengan
Badar dan janji kita di Badar akan datang." Nabi keluar pada bulan Syaaban
tahun keempat mengikut janji untuk menghadapi Quraisy, tetapi mereka pengecut
dan tidak keluar.
Peperangan Dumah Al-Jandal (Rabiulawal 5H):
Ia adalah tempat berhampiran Tabuk di negeri Syam dan
merupakan tempat terjauh yang Nabi pergi pada waktu itu bersama seribu orang
sahabat. Tujuannya untuk memberi pengajaran kepada kabilah-kabilah yang sering
menyerang dan mengancam kafilah pedagang Muslim. Kabilah-kabilah tersebut
melarikan diri apabila mengetahui kedatangan Nabi. Baginda kembali ke Madinah
dan tidak mengejar mereka kerana Baginda tidak bermaksud memerangi mereka
tetapi sekadar memberi pengajaran dan itu telah tercapai.
Peperangan Ahzab (Syawal 5 Hijrah):
Yahudi berniat untuk menimbulkan kekacauan dengan menghasut
Quraisy dan kabilah-kabilah lain untuk memerangi umat Islam. Nabi tidak
bersedia untuk berperang dengan mereka, lalu baginda meminta pandangan para sahabatnya. Salman
al-Farisi mencadangkan untuk menggali parit yang tidak dapat dilalui musuh.
Nabi bersetuju dan parit pun digali. berlegar-legar di sekeliling parit dengan
harapan menemui celah untuk memasukinya. Jumlah mereka sepuluh ribu orang
manakala umat Islam tiga ribu orang. Kedua-dua pihak berbalas-balas memanah dan
pengepungan berlangsung selama sebulan.
Pengkhianatan Bani Quraizah: Apabila pengepungan
berlanjutan, Yahudi bimbang Quraisy dan sekutunya akan jemu dengan pengepungan
yang lama. Maka Huyai bin Akhtab pergi kepada Yahudi Quraizah meminta mereka
memungkiri perjanjian dengan Nabi. Berita ini sampai kepada Rasulullah lalu
baginda menyiasat kebenaran berita tersebut dan menghantar utusan untuk
menasihati Quraizah dan mengingatkan mereka tentang perjanjian, namun mereka
tetap mengkhianatinya.
Tanda-Tanda Kemenangan: Nu'aim bin Mas'ud bin Amir
Al-Asyja'i datang kepada Rasulullah dan berkata: "Sesungguhnya aku telah
memeluk Islam dan kaumku tidak mengetahui keislamanku". Nabi bersabda:
"Sesungguhnya engkau hanyalah seorang lelaki dari Ghatafan, jika engkau
keluar dan memecah-belahkan (musuh) bagi pihak kami, itu lebih kami sukai
daripada engkau tinggal bersama kami. Maka keluarlah, kerana peperangan itu
adalah tipu daya" (Sahih al-Bukhari).
Lalu dia menimbulkan kekacauan antara Quraisy dan Yahudi
dengan meminta Yahudi mengambil tebusan manusia dari Quraisy sebagai jaminan
untuk peperangan (ini perkara besar bagi Quraisy). Apabila Quraisy menolak,
Bani Quraizah berkata: "Nu'aim benar". Maka mereka berselisih
pendapat. Allah menghantar angin kencang pada malam yang sangat sejuk sehingga
mencabut khemah-khemah mereka dan mereka tidak dapat bertahan lagi. Maka
kesusahan itu berakhir dan kaum Quraisy pulang dengan sia-sia.
Perang Bani Quraizah (5H):
Pada bulan Zulkaedah dan awal Zulhijjah tahun 5H, Nabi
keluar dengan tujuan membalas pengkhianatan mereka pada hari Ahzab. Apabila
mereka mengetahui kedatangannya, mereka menghantar wakil berunding bagi meminta
untuk keluar dengan diri dan zuriat mereka seperti Bani Nadir, tetapi Nabi
menolak lalu mengepung mereka selama dua puluh lima hari. Selepas itu mereka
menyerah diri, maka Nabi menjadikan Saad bin Muaz sebagai hakim bagi mereka.
Beliau berkata: "Hukuman saya bagi mereka ialah para pejuang mereka dibunuh
dan wanita serta anak-anak mereka ditawan." Maka Nabi bersabda kepadanya:
"Itulah hukum Allah." Lalu mereka dibunuh dan mereka berjumlah enam
ratus orang dan dilemparkan ke dalam perigi. Dengan itu Madinah dibersihkan
daripada semua orang Yahudi.
Perang Bani Mustaliq tahun (Tahun 6H):
Berlaku pada tahun keenam Hijrah dan puncanya ialah ketua
mereka al-Harith bin Abi Dirar mengumpulkan beberapa kabilah Arab dengan tujuan
ingin memerangi Nabi. Lalu Nabi memastikan keazaman mereka (untuk memerangi
Nabi). Al-Harith lalu menghantar mata-mata untuk mengintip orang Islam. Orang
Islam bertemu dengannya lalu membunuhnya, maka hal itu menakutkan Bani Mustaliq
dan melemparkan ketakutan ke dalam hati mereka. Apabila Nabi tiba di tempat sumber
air mereka, al-Muraisi’, berlaku pertempuran anak panah selama sejam, kemudian
orang Islam menyerang mereka lalu kemenangan tercapai. Dalam perang itu ditawan
Juwairiyyah binti al-Harith, maka Nabi memerdekakan dan kemudian mengahwininya.
Beliau menjadi sebab menyelamatkan kaumnya dibebaskan daripada tawanan.
Perjanjian Hudaibiyah (Tahun 6H):
Nabi keluar menuju Mekah untuk mengerjakan umrah bersama
kira-kira 1,400 orang jemaah umrah. Apabila kaum musyrikin mendengar tentang
kedatangan Nabi, mereka takut lalu berkumpul dan berkata: "Dia mahu masuk
ke kawasan kita dengan tenteranya untuk berumrah. Demi Allah, ini tidak akan
berlaku selama-lamanya."
Nabi ingin memberitahu Quraisy tentang niatnya, lalu
mengutus Uthman bin Affan kepada mereka. Uthman tinggal di Mekah selama tiga
hari cuba meyakinkan mereka dengan pelbagai cara. Kemudian tersebar khabar
tentang pembunuhan Uthman di kalangan orang Islam.
Baiah Ridwan:
Apabila tersebar berita pembunuhan Uthman, orang Islam
memberi baiah kepada Nabi di bawah pokok yang dikenali sebagai Baiah Ridwan
untuk memerangi Quraisy. Apabila Quraisy mengetahui tentang baiah ini, mereka
cenderung kepada perdamaian untuk memelihara kehormatan mereka. Uthman kembali
dengan selamat dan Quraisy menghantar Suhail bin Amru untuk berunding dengan
Nabi bagi mencapai perdamaian.
Syarat-syarat utama Perjanjian Hudaibiyah:
1. Gencatan senjata selama 10 tahun tanpa peperangan.
2. Sesiapa yang ingin bersekutu dengan Quraisy boleh berbuat
demikian (Bani Bakr menyertai) dan sesiapa yang ingin bersekutu dengan
Rasulullah boleh berbuat demikian (Bani Khuza’ah menyertai).
3. Umrah ditangguhkan ke tahun hadapan dan Rasulullah boleh
memasuki Mekah selama tiga hari tanpa senjata.
4. Sesiapa dari Quraisy yang keluar tanpa keizinan walinya
akan dikembalikan oleh Rasulullah dan sesiapa dari orang Islam yang datang
kepada Quraisy sebagai seorang murtad tidak akan dikembalikan.
Walaupun syarat-syarat ini kelihatan berat untuk orang
Islam, ia sebenarnya membawa kebaikan kepada mereka.
Surat kepada Raja-raja dan Pemimpin:
Selepas Perjanjian Hudaibiyah dan gencatan senjata antara
orang Islam dan musyrikin, Nabi menumpukan perhatian untuk menyeru
negara-negara jiran dan lain-lain. Ini membuktikan bahawa dakwah Islam bersifat
universal dan menyeluruh untuk seluruh alam.
1. Menghantar surat kepada Raja Habsyah (Najasyi) melalui
Amru bin Umayyah, lalu baginda memeluk Islam.
2. Menghantar surat kepada Muqawqis (Raja Mesir) melalui
Hatib bin Abi Balta'ah. Beliau menyambutnya dengan baik dan menghantar hadiah
kepada Rasulullah tetapi tidak memeluk Islam.
3. Menghantar surat kepada Kisra (Raja Parsi) melalui
Abdullah bin Huzafah al-Sahmi. Dia mengoyak surat Rasulullah, lalu Rasulullah
berdoa agar kerajaannya dikoyak-koyakkan dan ia berlaku.
4. Menghantar surat kepada Kaisar (Raja Rom) melalui Dihyah
bin Khalifah al-Kalbi. Baginda memberi wang dan pakaian tetapi tidak memeluk
Islam.
Dan banyak lagi surat-surat lain ke seluruh dunia.
Peperangan Khaibar (Muharram Tahun 7H):
Berlaku pada bulan Muharram tahun ketujuh. Khaibar adalah
sebuah bandar dengan kubu-kubu yang kukuh, terletak kira-kira 180 kilometer
dari Madinah. Puncanya ialah Khaibar yang asalnya tidak bermusuh dengan Nabi
telah menjadi tempat perlindungan untuk Yahudi Bani Qainuqa' dan Bani Nadhir.
Pendirian mereka berubah sehingga mereka berhubung dengan kabilah Ghatafan dan
berpakat menentang Nabi.
Nabi keluar bersama orang-orang yang menyaksikan Perjanjian
Hudaibiyah. Kubu-kubu mereka berjumlah lapan. Dalam peperangan ini Nabi
bersabda: "Aku akan berikan bendera esok kepada seorang lelaki yang
mencintai Allah dan RasulNya dan Allah dan RasulNya mencintainya. Allah akan
memberikan kemenangan melalui tangannya." Lalu baginda memberikannya
kepada Ali bin Abi Talib.
Apabila Yahudi melihat tentera Islam, mereka lari ke
kubu-kubu mereka. Orang Islam mula menakluki kubu demi kubu sehingga mencapai
kemenangan. Harta rampasan perang adalah banyak. Nabi hendak mengusir mereka
dari tanah mereka, tetapi mereka berkata: "Biarkan kami di tanah ini untuk
bertani." Maka baginda memberikan tanah itu kepada mereka dengan syarat
separuh hasilnya untuk orang Islam.
Umrah Qadha pada Zulhijjah Tahun 7H:
Nabi keluar bersama 2,000 orang tidak termasuk wanita dan
kanak-kanak untuk berumrah. Baginda memasuki Mekah dan tinggal selama tiga
hari. Dalam umrah ini, Nabi berkahwin dengan Maimunah binti al-Harith
al-Amiriyyah. Dinamakan Umrah Qadha kerana ia menggantikan Umrah Hudaibiyah
atau kerana baginda memasukinya secara damai.
Peperangan Mu'tah (Jamadil Awal Tahun 8H):
Berlaku pada Jamadil Awal tahun kelapan. Puncanya ialah
pembunuhan utusan Nabi, al-Harith bin Umair al-Azdi yang dihantar kepada
pembesar Busra. Pembunuhan utusan adalah jenayah yang keji. Mu'tah adalah
sebuah kampung di sempadan Syam, timur Jordan.
Nabi menyediakan 3,000 pejuang dan memberikan kepimpinan
kepada Zaid bin Harithah, sambil bersabda: "Jika dia terbunuh, kepimpinan
kepada Ja'far bin Abi Talib, jika dia terbunuh, kepada Abdullah bin Rawahah,
jika dia terbunuh, pilihlah sesiapa yang kamu mahu."
Kesemua mereka syahid dan orang Islam memilih Khalid bin al-Walid.
Tentera Mu'tah berjumlah 100,000 dari tentera Syurahbil, pemimpin Mu'tah dan
Raja Rom menambah 100,000 lagi. Apabila Khalid mengambil alih kepimpinan, dia mengatur
barisan tentera. Rom menyangka bantuan telah datang kepada orang Islam, lalu
Khalid menarik diri dari medan perang untuk menyelamatkan tentera Islam. Dua
belas orang Islam syahid dan ramai tentera Rom terbunuh.
Peperangan ini meninggalkan kesan besar dalam jiwa Rom dan
Arab dan semua mengetahui bahawa orang Islam adalah kekuatan yang tidak boleh
dipandang remeh.
Pembukaan Mekah (20 Ramadhan Tahun 8H):
Ini adalah Penaklukan Islam yang terbesar, di mana Nabi
memasuki tanah airnya yang baginda telah diusir darinya, menghancurkan
berhala-berhala dan membebaskan Kaabah dari kaum musyrikin.
Puncanya ialah kabilah Bakr yang bersekutu dengan Quraisy
menyerang kabilah Khuza’ah yang bersekutu dengan Nabi, pada waktu malam.
Quraisy membantu Bakr dan membunuh 20 orang. Amru bin Salim Al-Khuza'i, ketua
Khuza’ah, pergi meminta pertolongan dari Rasulullah. Nabi bersabda:
"Engkau akan ditolong wahai Amru." (Sahih al-Bukhari)
Apabila Quraisy menyedari perbuatan mereka, mereka menyesali
apa yang mereka lakukan. Nabi menyediakan tentera besar berjumlah 10,000
pejuang dan bergerak ke Mekah secara rahsia. Ketika sampai di Juhfah, bapa
saudaranya Abbas menemui baginda sebagai seorang Muslim yang berhijrah.
Maka Quraisy menjadi takut dan Abu Sufyan keluar untuk
melihat apa yang berlaku. Abbas membawanya kepada Nabi yang menyuruhnya memeluk
Islam. Abu Sufyan memeluk Islam dan bergegas kepada kaumnya sebelum Nabi
memasuki Mekah, berkata: "Rasulullah telah datang dengan kekuatan yang
tidak dapat kamu tandingi. Sesiapa yang masuk ke rumahnya akan selamat dan
sesiapa yang masuk ke rumah Abu Sufyan akan selamat."
Nabi memasuki Mekah dalam keadaan sujud di atas baghalnya.
Tiada pertempuran berlaku kecuali di pihak Khalid bin al-Walid di mana beberapa
musyrikin menyerang dan membunuh dua orang Islam. Dua puluh musyrikin terbunuh
dan 2,000 ditawan.
Nabi bertanya kepada mereka: "Apa pendapat kamu tentang aku?" Mereka menjawab: "Saudara yang mulia dan anak kepada saudara yang mulia." Nabi bersabda: "Pergilah, kamu semua bebas."
Orang ramai memeluk Islam secara beramai-ramai. Dua ribu
orang memeluk Islam pada hari itu. Berhala-berhala (360 buah) dihancurkan dan
Mekah dibersihkan daripadanya. Allah berfirman: "Apabila datang
pertolongan Allah dan kemenangan dan engkau melihat manusia masuk ke dalam
agama Allah secara beramai-ramai. Maka bertasbihlah dengan memuji Tuhanmu dan
mohonlah ampunan kepada-Nya. Sesungguhnya Dia Maha Penerima taubat." (Al-Nasr:
1-3)
Peperangan Hunain (Tahun 8H):
Arab merasa takut kepada orang Islam selepas pembukaan
Mekah. Kabilah Hawazin dan Thaqif berkumpul untuk bermusyawarah dan bersepakat
untuk memerangi Rasulullah di bawah pimpinan Malik bin Auf. Beliau menyediakan
30,000 pejuang dan memerintahkan agar wanita dan anak-anak mereka berada di
belakang lelaki, diikuti unta dan harta (supaya ini menghalang mereka dari
melarikan diri dan mendorong mereka memerangi orang Islam).
Nabi keluar menghadapi mereka dengan tentera berjumlah
12,000 pejuang. Sesetengah orang Islam menjadi terpedaya dan berkata:
"Hari ini kita tidak akan kalah kerana bilangan yang sedikit." Ini
menyedihkan Rasulullah kerana mereka menyandarkan kemenangan kepada jumlah yang
ramai sedangkan kemenangan datang dari Allah.
Apabila peperangan bermula, orang Islam dikejutkan dengan
tipu daya, muslihat dan penipuan yang dirancang oleh Hunain. Ramai dari barisan
orang Islam melarikan diri dan hanya sedikit yang bertahan. Nabi berseru:
"Aku adalah Nabi, tidak ada dusta, aku anak Abdul Muttalib."
Mereka kembali dan keadaan berbalik ke atas Hawazin dan
Thaqif. Kemenangan berpihak kepada orang Islam dan wanita serta harta mereka
menjadi harta rampasan perang untuk orang Islam. Dengan itu, peperangan ini
menjadi pengajaran berharga untuk orang Islam.
Peperangan Tabuk (9H):
Berita sampai kepada Rasulullah bahawa Rom sedang membuat
persiapan untuk memerangi umat Islam. Baginda menyediakan tentera yang besar
seramai 30,000 pejuang. Peperangan ini dinamakan "Peperangan
Kesusahan" kerana kesulitannya di mana seekor unta terpaksa membawa lima
atau enam orang pejuang.
Dalam peperangan ini, Uthman bin Affan menyediakan 300 orang
pejuang dan Abu Bakar mengeluarkan semua hartanya di jalan Allah. Ini adalah
satu-satunya peperangan di mana Nabi memberitahu tenteranya ke mana mereka akan
pergi kerana kesukaran dan cabaran yang bakal dihadapi.
Apabila Nabi sampai ke Tabuk, tentera Rom telah melarikan
diri setelah mendengar kedatangan Rasulullah. Peperangan ini memberi kesan
besar kepada orang Arab kerana bagaimana mungkin raja Rom melarikan diri
daripada kekuatan tentera Islam?
Tahun Delegasi (9H): Selepas Peperangan Tabuk,
delegasi dari seluruh Semenanjung Arab datang berturut-turut untuk
mengisytiharkan kesetiaan dan ketaatan kepada Rasulullah dan untuk menjamin
masa depan mereka sebelum penaklukan Islam sampai kepada mereka. Antara
delegasi ini termasuk delegasi Abdul Qais, Tamim, Bani Saad bin Bakr dan
delegasi Thaqif.
Haji Wada' (10H): Pada tahun kesepuluh Hijrah, Nabi
keluar untuk menunaikan fardu haji (satu-satunya haji yang baginda tunaikan
dalam Islam). Baginda berangkat dari Madinah pada 25 Zulkaedah dan melakukan
haji Qiran dari Zulhulaifah. Lebih daripada 100,000 orang Islam menunaikan haji
bersama baginda. Di sana, Nabi menyampaikan khutbah terkenalnya yang dinamakan
"Khutbah Wada'" di mana baginda menetapkan prinsip-prinsip kebebasan,
keadilan dan kesaksamaan.
Kewafatan Rasulullah (12 Rabiulawal tahun 11 Hijrah):
Pada akhir bulan Safar tahun kesebelas Hijrah di rumah Maimunah binti
Al-Harith, tanda-tanda sakit mula kelihatan pada Nabi. Apabila sakitnya
bertambah teruk, baginda meminta izin daripada isteri-isterinya untuk berada di
rumah Aisyah dan mereka mengizinkannya. Semasa sakitnya, baginda mengarahkan
Abu Bakar As-Siddiq untuk menjadi imam solat kepada umat Islam.
Sakitnya berlanjutan selama 13 hari dan pada waktu duha hari
Isnin 12 Rabiulawal tahun kesebelas Hijrah, roh suci baginda kembali kepada
Tuhannya pada usia 63 tahun. Kewafatannya merupakan kejutan besar kepada umat
Islam dan berita itu diumumkan oleh Abu Bakar al-Siddiq.
Baginda dikafankan dengan tiga helai kain putih selepas
dimandikan bersama pakaian baginda sewaktu kewafatannya. Yang memandikan
baginda ialah bapa saudaranya al-Abbas, al-Fadhl bin al-Abbas, sepupunya Ali
bin Abi Talib, Usamah bin Zaid, Syuqran (hamba baginda) dan Qutham bin al-Abbas.
Umat Islam menunaikan solat jenazah secara bergilir-gilir - lelaki, kemudian
wanita, kemudian kanak-kanak. Baginda dikebumikan di bilik Aisyah pada malam
Rabu.
Isteri-isterinya:
Nabi berkahwin dengan isteri-isteri yang mulia, setiap
seorang daripadanya dikahwini atas perintah Allah, bukan kerana nafsu atau
tujuan duniawi.
1- Saidatina Khadijah binti Khuwailid: Nabi
mengahwininya ketika berusia 25 tahun dan Khadijah berusia 40 tahun. Beliau
hidup bersama Nabi sehingga meninggal tiga tahun sebelum Hijrah dan Nabi tidak
berkahwin dengan wanita lain semasa hayatnya.
2- Saidatina Saudah binti Zam'ah: Nabi mengahwininya
pada tahun kesepuluh kenabian. Suaminya meninggal di Habsyah dan dia kembali ke
Mekah. Keluarganya masih musyrik, maka Nabi bimbang mereka akan memesongkannya (dari Islam), lalu
mengahwininya. Beliau meninggal pada zaman khalifah Umar bin Al-Khattab.
3- Saidatina Aisyah binti Abu Bakar As-Siddiq:
Dikahwini pada tahun pertama Hijrah atau tahun kedua. Perkahwinan ini merupakan
harapan Abu Bakar As-Siddiq agar dapat mengeratkan hubungan mereka. Beliau
adalah isteri termuda dan satu-satunya yang dikahwini dalam keadaan dara.
Meninggal pada 17 Ramadhan tahun 58H.
4- Saidatina Hafsah binti Umar bin Al-Khattab:
Suaminya syahid dalam perang Badar. Umar menawarkan perkahwinannya kepada
beberapa sahabat Nabi tetapi tiada yang menerima. Nabi mengahwininya pada tahun
ketiga sebagai penghormatan kepada Umar. Meninggal pada bulan Syaaban tahun
45H.
5- Saidatina Zainab binti Khuzaimah (Umm al-Masakin):
Suaminya syahid dalam perang Badar. Beliau tidak mempunyai orang yang
menanggungnya, lalu Nabi mengahwininya pada tahun ketiga Hijrah. Beliau meninggal
pada tahun keempat.
6- Saidatina Juwairiyah binti al-Harith bin Abu Dhirar al-Khuza'iyyah:
Beliau menjadi tawanan dalam perang Bani Mustaliq dan merupakan anak ketua
mereka. Nabi membebaskannya untuk mengembalikan kemuliaannya dan mengahwininya
pada tahun keenam. Perkahwinan ini menyebabkan pembebasan kaumnya dan keislaman
mereka. Beliau meninggal pada tahun 56H.
7- Saidatina Zainab binti Jahsy: Nabi mengahwininya
pada bulan Zulkaedah tahun keempat Hijrah selepas perceraiannya dengan Zaid bin
Harithah (hamba yang dimerdekakan oleh Nabi) yang dahulunya dipanggil Zaid bin
Muhammad. Beliau adalah sepupu Nabi. Apabila tabanna (menganggap anak
angkat seperti anak kandung) diharamkan dan Zaid menceraikannya, Nabi
mengahwininya sebagai pelaksanaan praktikal untuk menghapuskan kesan dan hukum
berkaitan anak angkat. Beliau meninggal pada tahun 20H.
8 - Saidatina Ummu Salamah: Beliau ialah Hindun binti
Abu Umayyah Al-Makhzumi dan suaminya Abu Salamah adalah muhajir pertama yang
syahid pada Perang Uhud. Nabi mengahwininya pada bulan Syawal tahun keempat
sebagai penghormatan kepada suaminya dan beliau meninggal pada tahun 62H.
9 - Saidatina Safiyyah binti Huyay bin Akhtab: Beliau
berasal dari Yahudi Bani Nadhir. Nabi membebaskannya dan mengahwininya setelah
beliau memeluk Islam dan ramai kaumnya turut memeluk Islam. Ini berlaku pada
tahun ketujuh Hijrah. Beliau meninggal pada tahun 52H.
10 - Saidatina Ummu Habibah Ramlah binti Abu Sufyan:
Beliau pernah berkahwin dengan Abdullah bin Jahsy dan berhijrah ke Habsyah.
Suaminya murtad tetapi beliau tetap dengan Islamnya. Nabi menulis kepada
Najasyi, raja Habsyah untuk untuk menikahkannya dengan Baginda. Nabi berumah
tanggan dengannya di Madinah pada tahun ketujuh Hijrah. Beliau meninggal pada
tahun 40H.
11 - Saidatina Maimunah binti al-Harith al-Hilaliyyah: Nabi mengahwininya pada tahun ketujuh semasa dalam perjalanan ke Umrah Qadha', untuk menyatukan kaumnya, maka ramai di antara mereka memeluk Islam. Beliau meninggal pada tahun 51H.
Hamba Sahaya:
1 - Saidatina Mariah al-Qibtiyyah: Dihadiahkan oleh
Muqawqis, raja Mesir kepada Nabi. Nabi mengahwininya selepas membebaskannya -
mengikut pendapat yang paling sahih - dan beliau adalah ibu kepada anaknya,
Ibrahim. Beliau meninggal pada tahun 16H.
2 - Saidatina Raihanah binti Zaid al-Quraziyyah:
Beliau adalah dari tawanan Bani Quraizah. Nabi berkahwin dengannya pada tahun
6H dan ada yang mengatakan Nabi membebaskannya dan mengahwininya.
Anak-Anak Nabi:
1 - Al-Qasim: Meninggal semasa kecil di Mekah dan
tidak mencapai umur dua tahun. Beliau adalah anak pertama Nabi yang meninggal
dunia.
2- Abdullah (al-Tayyib): Meninggal semasa kecil di
Mekah.
3 - Ibrahim: Dilahirkan pada bulan Zulhijjah tahun
kelapan Hijrah. Beliau hidup selama setahun sepuluh bulan dan dikebumikan di
Baqi'.
4 - Zainab: Berkahwin dengan sepupunya, Abu al-As bin
al-Rabi' dan meninggal dunia pada tahun kelapan Hijrah.
5 - Ruqayyah: Berkahwin dengan Uthman bin Affan dan
meninggal dunia pada tahun kedua Hijrah selepas perang Badar.
6 - Umm Kulthum: Berkahwin dengan Uthman bin Affan
selepas kematian Ruqayyah dan kerana itu Uthman digelar Zun Nurain kerana
mengahwini dua orang puteri Nabi. Beliau meninggal dunia pada tahun 9 Hijrah.
7 - Fatimah: Berkahwin dengan Ali bin Abi Talib dan
meninggal dunia enam bulan selepas kewafatan Nabi. Beliau adalah satu-satunya
anak yang hidup selepas kewafatan Nabi.
Semua anak-anak baginda adalah daripada Khadijah kecuali Ibrahim
yang ibunya ialah Mariah al-Qibtiyyah.
Bapa Saudara Baginda Sebelah Ayah:
1 - Al-Harith.
2 - Al-Zubair.
3 – Jahl.
4 – Dhirar.
5 - Al-Muqawwim.
6 - Abu Lahab.
7 - Al-Abbas.
8 – Hamzah.
9 - Abu Talib.
Ibu Saudara Baginda Sebelah Ayah:
1 - Umaimah
2 - Umm Hakim.
3 – Barrah.
4 – Atikah.
5 – Safiyyah.
6 - Arwa.
Bapa Saudara Sebelah Ibu:
1 – Aswad.
2 - Abd Yaghuth.
3 - Umair.
Ibu Saudara sebelah ibu:
1 – Farisah.
2 - Fakhtah.
Saudara Susuan Baginda:
1 - Daripada Thuwaibah (hamba Abu Lahab):
i - Bapa saudaranya, Hamzah.
ii - Abu Salamah bin Abdul Asad.
iii - Masruh bin Thuwaibah.
2 - Daripada Halimah al-Sa'diyyah:
i - Abdullah bin al-Harith.
ii - Abu Sufyan bin al-Harith.
iii- Al-Syaima’.
iv - Anisah binti al-Harith.
Mukjizat-Mukjizatnya: Mukjizat adalah perkara luar
biasa yang berlaku melalui seorang nabi sebagai bukti kebenaran dakwahnya.
Telah berlaku banyak mukjizat kepada Nabi kita dan yang
paling agung ialah al-Quran al-Karim yang Allah mencabar dengannya orang Arab
dan selain mereka.
Antara mukjizatnya ialah pembelahan bulan, tangisan batang
pokok yang mana Nabi berdiri di atasnya semasa khutbah dan tidak berhenti
menangis sehingga Nabi meletakkan tangannya dan memeluknya, tasbih batu-batu
kecil di tapak tangan Nabi, tangisan unta yang mana pemiliknya mengadu kepada
Nabi, pancaran air dari celah jari-jarinya yang mulia dan banyak lagi mukjizat
yang tidak terhitung jumlahnya.
Akhlaknya: Allah Ta'ala telah menyifatkan akhlaknya
dengan firman-Nya: "Dan sesungguhnya engkau benar-benar berbudi pekerti
yang agung" (Al-Qalam: 4).
Apabila Saidatina Aisyah ditanya tentang akhlak baginda,
beliau menjawab: "Akhlaknya adalah Al-Quran".
Anas bin Malik berkata: "Aku telah berkhidmat kepada
Rasulullah selama sepuluh tahun dan baginda tidak pernah mengatakan 'ah'
kepadaku dan tidak pernah bertanya tentang sesuatu yang aku lakukan: Mengapa
engkau melakukannya? atau sesuatu yang aku tinggalkan: Mengapa engkau
meninggalkannya?.”
Aisyah berkata: "Rasulullah tidak pernah memukul
sesuatu dengan tangannya kecuali ketika berjihad di jalan Allah dan tidak
pernah memukul pembantu atau wanita."
Sesungguhnya Rasulullah adalah contoh tertinggi dalam segala
kebaikan dan keindahan. Baginda adalah teladan tertinggi dan contoh terbaik
bagi akhlak yang terpuji.
Mencintainya: Wajib bagi setiap Muslim untuk
mencintai Rasulullah, mendokongnya, sentiasa berselawat kepadanya, merindui
pertemuan dengannya dan beradab dengan adab-adabnya.
Allah Ta'ala berfirman: "Katakanlah (Wahai Muhammad):
Jika kamu benar-benar mencintai Allah, maka ikutilah aku, nescaya Allah
mengasihi dan mengampuni dosa-dosamu. Dan Allah Maha Pengampun lagi Maha
Penyayang" (Ali Imran: 31).
Antara Tanda-Tanda Mencintai Baginda:
1 - Mengikuti baginda dalam perkataan dan perbuatan,
melaksanakan perintahnya dan menjauhi larangannya.
2 - Banyak merindui pertemuan dengannya, kerana setiap yang
mencintai suka bertemu dengan yang dicintainya.
3 - Menghormati, mengagungkan dan merendah diri ketika
mendengar nama baginda.
4 - Mencintai orang yang dicintai oleh Allah dan Rasul-Nya
dan membenci orang yang dibenci oleh Allah dan Rasul-Nya.
5 - Mencintai Islam dan orang-orang Islam.
6 - Zuhud terhadap dunia dan mengutamakan akhirat.
Keistimewaan Baginda
Antara keistimewaan-keistimewaannya yang banyak itu ialah:
1 - Baginda adalah penghulu seluruh makhluk.
2 - Penutup para nabi dan rasul.
3 - Makhluk pertama yang dibangkitkan dari bumi pada hari
kiamat.
4 - Pemilik telaga al-Kauthar di syurga.
5- Orang pertama yang
masuk syurga.
6 - Pemilik syafaat pada hari kiamat.
7 - Umatnya separuh daripada penghuni syurga.
8 - Dakwahnya untuk seluruh manusia.
9 - Diberikan jawami' al-kalim (kata-kata yang
ringkas namun padat dengan makna).
10 - Dijadikan bumi sebagai masjid dan suci untuknya.
11 - Dakwahnya merangkumi akidah dan syariat.
12 - Diutus sebagai rahmat untuk seluruh alam.
Sumber:
Al-Mukhtasar Fi Sirah Sayyid al-Basyar oleh Syeikh Dr Hisyam al-Kamil Hamid Musa al-Azhari.
Tiada ulasan:
Catat Ulasan