Status Hadis: Baca Ya Azim Ketika Buka Puasa

Rasulullah bersabda:

مَا مِنْ مُسْلِمٍ يَصُومُ وَيَقُولُ عِنْدَ إِفْطَارِهِ:

يَا عَظِيمُ يَا عَظِيمُ يَا عَظِيمُ، أَنْتَ إِلٰهِي، لَا إِلٰهَ غَيْرُكَ، ٱغْفِرْ لِي ٱلذَّنْبَ ٱلْعَظِيمَ، فَإِنَّهُ لَا يَغْفِرُ  ٱلذَّنْبَ ٱلْعَظِيمَ إِلَّا ٱلْعَظِيمَ،

إِلَّا خَرَجَ مِنْ ذُنُوبِهِ كَيَوْمِ وَلَدَتْهُ أُمُّهُ. وَقَالَ رَسُولُ ٱللّٰهِ ﷺ: عَلِّمُوهَا عَقِبَكُمْ فَإِنَّهَا كَلِمَةٌ يُحِبُّهَا ٱللّٰهِ وَرَسُولُهُ وَيُصْلِحُ بِهَا أَمْرَ ٱلدُّنْيَا وَٱلْآخِرَةِ.

“Tidaklah seorang Muslim yang berpuasa dan membaca ketika berbuka puasa:

Wahai Tuhan Yang Maha Besar! Wahai Tuhan Yang Maha Besar! Wahai Tuhan Yang Maha Besar! Engkaulah Tuhanku, tiada Tuhan melainkan Engkau. Ampunkanlah dosaku yang besar. Sesungguhnya tiada yang dapat mengampunkan dosa besar melainkan Tuhan Yang Maha Besar,

melainkan keluar dari  dosa-dosanya seperti hari dia dilahirkan oleh ibunya.

Sabda Rasulullah ﷺ: “Ajarkanlah anak-anak kamu kerana ia merupakan kalimah yang disukai oleh Allah dan RasulNya dan akan membaikkan urusan dunia dan akhirat.”

Ulasan:

Hadis ini disebutkan oleh Facebook MasyyakhahTarekat Ahmadiah Idrisiah Asia.

Hadis ini telah diriwayatkan oleh Ibnu ‘Asakir dalam Tarikh Dimasyq (54/238) daripada hadis Anas bin Malik.

Setelah meriwayatkannya Ibnu ‘Asakir memberi komentar tentang hadis tersebut:

“Sangat pelik (syaz bi marrah) dan dalam sanadnya ada perawi-perawi yang majhul.”

Al-Hafiz al-Suyuti memuatkan hadis ini dalam kitab himpunan hadis-hadis palsu beliau bertajuk Zail al-Laali al-Masnu’ah (no. 882) dan beliau membawakan komentar Ibnu ‘Asakir.

Ibnu ‘Arraq juga turut memuatkan hadis ini dalam kitab Tanzih al-Syari’ah al-Marfu’ah dan komen beliau:

“Dalam sanadnya ada ‘Amru bin Jumai’ (عَمْرو بن جُمَيْع) dan perawi-perawi yang tidak dikenali.”

Amru bin Jumai’ ini menurut Yahya bin Ma’in: “Seorang penipu yang buruk.” Kata Ibnu Ma’in lagi: “Tidak boleh dipercayai.” Ibnu ‘Adi berkata: “Dituduh memalsukan hadis.” Al-Nasa’i berkata: “Ditinggalkan hadisnya (matruk al-hadith).” Al-Hakim berkata: “Dia meriwayatkan hadis-hadis palsu daripada Hisyam bin ‘Urwah dan selainnya.” Al-Khatib al-Baghdadi berkata: “Dia meriwayatkan hadis-hadis munkar daripada perawi-perawi yang masyhur dan hadis-hadis palsu daripada perawi-perawi yang mantap.”

Selain itu, menurut pentahqiq kitab Zail al-Laali al-Masnu’ah dalam sanadnya ada beberapa orang lagi perawi yang bermasalah. Pertama, Ali bin Abi Talib al-Basri. Menurut Yahya bin Ma’in, dia tiada nilai (ليس بشيء). Kedua, Aban bin Abi ‘Ayash yang merupakan perawi yang matruk.

Kesimpulannya, hadis ini adalah hadis yang palsu dan tidak halal untuk disebarkan.