Hadis Palsu: Tidur Dalam Keadaan Suci Dapat Mati Syahid

مَنْ بَاتَ عَلَى طَهَارَةٍ، ثُمَّ مَاتَ مِنْ لَيْلَتِهِ مَاتَ شَهِيدًا

“Sesiapa yang tidur dalam keadaan suci kemudian dia mati pada malam itu maka dia mati sebagai seorang syahid.”

Sumber Hadis:

Hadis ini telah diriwayatkan oleh Ibnu al-Sunni dalam ‘Amal al-Yaum Wa al-Lailah daripada jalur perawi:

Sulaiman bin Salamah al-Khabairi, daripada Yunus bin ‘Ata’ bin ‘Uthman bin Sa‘id bin Ziyad bin al-Harith al-Suda’i, daripada Salamah al-Laythi, dan Syarik bin Abi Namir, kedua-duanya daripada Anas bin Malik.

Sulaiman bin Salamah al-Khabairi dan gurunya, Yunus bin ‘Ata’ al-Suda’i, kedua-duanya adalah perawi yang bermasalah.

Pandangan Ulama tentang Sulaiman bin Salamah al-Khabairi

Abu Hatim pernah mendengar hadis daripadanya tetapi tidak meriwayatkan hadis daripadanya, dan beliau berkata: "Dia matruk (ditinggalkan), tidak perlu disibukkan dengannya."

Ibn al-Junaid berkata: "Dia seorang pendusta, dan aku tidak akan meriwayatkan daripadanya selepas ini."

Al-Nasa’i berkata: "Dia tiada nilainya."

Ibn 'Adi berkata: "Dia mempunyai beberapa hadis yang munkar, dan al-Baghandi serta selainnya telah meriwayatkan kepada kami daripadanya."

Pandangan Ulama tentang Yunus bin ‘Ata’ al-Suda’i

Ibn Hibban berkata: “Yunus bin 'Ata' meriwayatkan hadis-hadis palsu (al-‘ajaib), tidak boleh berhujah dengan riwayatnya.”

Al-Hakim, Abu Sa'id al-Naqqash dan Abu Nu’aim berkata: “Dia meriwayatkan hadis-hadis palsu daripada Humaid al-Tawil.”

Hukum Hadis

Hadis ini adalah palsu. Sulaiman bin Salamah al-Khabairi ada meriwayatkan hadis-hadis yang lain yang telah dihukumkan sebagai palsu oleh Ibnu al-Jauzi dalam al-Maudhu’at dan dipersetujui oleh al-Hafiz al-Suyuti dalam al-Laali al-Masnu’ah dan al-Ziyadat ‘Ala al-Maudhu’at dan Ibnu ‘Arraq dalam Tanzih al-Syari’ah al-Marfu’ah.

Oleh itu hadis ini tidak boleh diamalkan dan disebarkan melainkan untuk dinyatakan kepalsuannya.